III.22 sopakramaṁ nir-upa-kramaṁ cha karma tat-saṁyamād aparānta-jñānam ariṣhṭebhyo vā
業報臨及未臨，行三耶昧於彼或惡兆，知死期。
sopa-kramam : 已進行，果報已啟動，已來臨
nir-upa-kramam : 未進行，果報未啟動，未來臨
cha : 以及
karma ：業，行為
tat-saṁyamāt : 由於行三耶昧於彼
aparānta- ：死亡
jñānam ：知
ariṣhṭebhyaḥ ：（由）惡兆
vā ：或者
業報分為已來臨，以及尚未來臨二種，瑜伽士行三耶昧於此二種業報，或是於惡兆之上，能知道自己死期。
