“BEWARE THE BODACH AT CHRISTMAS” and More Scary True Yule Tales! #WeirdDarkness #HolidayHorrors
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灯光亮起，雪花飘落，城镇里弥漫着善意的气息。这只能意味着一件事，麦克里布来了。人们举办派对，丑陋的毛衣随处可见。袜子小心翼翼地挂在烟囱旁。这只能意味着一件事，麦克里布来了。在参与的麦当劳限时供应。

我们都在做梦，但对某些人来说，本应是身体和心灵休息的时刻却变成了无法逃脱的噩梦。我们下一个的怪异黑暗直播将在12月28日星期六晚上于怪异黑暗YouTube频道进行。在直播期间，我将分享一些这些令人毛骨悚然的夜间故事。

关于阴影人、睡眠瘫痪和在梦与现实之间追踪受害者的恶魔的故事。我将分享真实的预言梦故事，有些令人愉快，有些则不然。还有一些既有趣又令人不安的梦游事件。我还将分享一些真实的夜惊故事，令人恐惧，以至于睡眠

成为那些受到夜晚侵害者的恐惧和畏惧的事情。你可能在参加我们的下一个直播后不想再睡觉。时间是12月28日下午5点太平洋时间，6点山区时间，7点中部时间，8点东部时间。在轻松的一面，我还将在直播中实时回应评论和问题，并进行一些怪异黑暗商品的赠品。

为我们的下一个直播做好准备，讲述一些人们在试图入睡时必须忍受的令人毛骨悚然的故事。请在WeirdDarkness.com的直播页面上找到详细信息。怪异黑暗中的故事和内容可能会让一些听众感到不安，仅适合成熟观众。强烈建议家长谨慎选择。来自怪异家庭成员克里斯滕·哈里森，2020年12月26日

我儿子已经上床睡觉，现在是妈妈的时间。我在一个热气腾腾的泡泡浴中浸泡，感觉非常放松，除了有一种微妙的感觉，觉得有什么不太对劲。我想这可能是饥饿的开始触碰到我的身体。我走向厨房，遇到了我那圆滚滚的猫。他大声表示他需要食物，尽管他面前有半碗干粮。

承认了他的需求，我暂时搁置了自己对巧克力牛奶和饼干的渴望，以便在一个小孩好奇的目光下，偷偷享用我的禁忌小吃。当我说小吃时，我指的是我所有美味佳肴中的每一块和每一滴。

我打算跟随我贪吃的宠物去他的喂食站，但我被一种感觉阻止了，感觉除了我的猫和我之外，还有其他东西在场。我瞥了一眼我的毛茸茸的朋友，他正专注地盯着我家中的一个地方，以我从未见过的方式。他是一只非常悠闲的猫，所以他弓起背部，耳朵贴在头上，咆哮的样子是前所未有的。

此时，我慢慢走向灯开关，想要照亮他盯着的地方。一旦灯亮起，什么也没有。我感到一阵寒冷的恐惧渗透进我体内，因为他开始慢慢地潜行，追踪他所看到的东西。由于我在乡村长大，我知道猫追踪猎物的迹象。这并不是他的姿态。他的姿态是防御的，仿佛有一只狗正朝他逼近。

我的思绪直接转向我对实体和超自然活动的知识，以及一丝“山姆和迪恩会怎么做？”我用尽量平静的声音对那个明显存在的存在说话。它并不是恶意的，而是好奇的。“晚上好。我不确定你是谁或你想要什么，但我会礼貌地请你离开，因为我对你没有恶意，我相信你对我也没有。”

然后我从桌子上拿起盐瓶，彻底给我感到存在的地方撒上盐，并在我孩子的卧室门前慷慨地撒上盐。我还放出了一盘晚餐剩下的食物和一杯水。再次对这个实体说：“这是你旅途中的一些食物，愿你在任何地方都能找到平静和快乐。”在这一切之后，我感到一阵温暖，仿佛有一个拥抱包围着我，我的心被触动了。

难道没有人对这个实体表现出善意吗？可怜的东西。我的母亲之心为它感到难过，我用心送出一个拥抱。我的猫随后又开始哀嚎着要食物，因为他显然因为意外的干扰而快要饿死了。在这一集的怪异黑暗中讲述圣诞鬼故事。欢迎，怪人们！我是达伦·马拉尔，这是怪异黑暗，

在这里你会找到超自然、神秘、传说、民间故事、奇怪和离奇、犯罪、阴谋、神秘、可怕、未解之谜和无法解释的故事。在这一集中……本月早些时候，我分享了一些人们在现实生活中看到克里斯·金格尔，或者看起来像克里斯·金格尔的真实报告。但还有许多更多奇怪的目击事件可以分享。

圣诞节已经庆祝了几个世纪，而在美国，送礼的传统早在南北战争之前就已经存在。但我们如何庆祝以及我们送什么会随着时间的推移而变化。我们将看看19世纪美国拓荒者的圣诞节是什么样的。在一个圣诞派对上，欢庆的人们听到外面传来可怕的尖叫声。他们冲出去，听到尖叫声来自天空，至少是在屋顶上方。但这怎么可能呢？

就在那时，他们得知奥利弗·勒奇失踪了——再也没有人见过他。没有什么比有毒的杂草更能代表“圣诞节”了。好吧，你来解释一下槲寄生吧。我们将看看为什么我们在假期期间应该在这种致命植物下亲吻。1924年假期期间，俄克拉荷马州的一所学校发生了一场可怕的火灾——孩子们的鬼魂仍然在现场徘徊。

你可能在庆祝圣诞节时像维京人一样，甚至没有意识到。从节日火腿到你客厅里的常青树，我们将看看异教徒的尤尔庆祝活动如何影响现代圣诞传统。

美国的孩子们焦急地等待圣诞老人从烟囱里跳下来，给乖孩子们带来礼物和糖果。但那是美国。爱尔兰和苏格兰的孩子们从烟囱里下来可能就不那么快乐、丰满和慈爱。一些盖尔儿童必须提防博达克。

但首先，这是我们在怪异黑暗中试图复兴的东西：在圣诞节讲鬼故事的失落传统。

如果你是新来的，欢迎来到节目！如果你已经是这个怪异家庭的成员，请花点时间邀请其他人来收听！向他人推荐怪异黑暗有助于我继续做这个节目。在你收听的同时，务必查看WeirdDarkness.com，在那里你可以发送你自己的个人超自然故事，观看恐怖主持人全天候播放的老恐怖电影，购买怪异黑暗和怪人商品，收听我讲述的免费有声书，

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我们对圣诞节鬼故事的迷恋可以追溯到数千年前，根植于古老的冬至庆祝活动。在冬季的深处，异教徒的传统包括对天空中鬼魂游行的信仰，称为“狂野狩猎”。讲述英雄主义和怪物及超自然生物的故事成为了冬季的传统。黑暗的故事在黑暗的夜晚被用来娱乐。

自古以来，鬼魂就与冬季寒冷相关联。根据艺术历史学家苏珊·欧文斯的说法，《鬼魂：文化史》的作者，贝奥武夫的誓言是现存最古老的鬼故事之一，可能是在8世纪创作的。这是一个斯堪的纳维亚王子与怪物格伦德尔作斗争的故事。

邪恶而可怕，格伦德尔具有许多鬼魂特质，被描述为“grimmaste”或“灵魂”，以及“死亡阴影”或“漂浮的雾”，在土地上滑行。1611年，莎士比亚写下了《冬天的故事》，其中包括“悲伤的故事最适合冬天；我有一个关于精灵和小鬼的故事。”

两个世纪后，青少年玛丽·雪莱将她影响深远的恐怖故事《弗兰肯斯坦》设定在一个雪白的荒原上，尽管她是在瑞士的一个潮湿夏天写的。

维多利亚人发明了许多熟悉的英国圣诞传统，包括圣诞树、贺卡、饼干和烤火鸡。他们还定制了冬季鬼故事，将其特别与节日季节联系起来。某种可怕的东西潜伏在光明和欢笑之外的想法激发了一些令人毛骨悚然的故事。

伊丽莎白·甘斯基和威尔基·柯林斯都在这个类型中发表了故事。但这一时期最著名和持久的故事是，你猜对了，查尔斯·狄更斯的《圣诞颂歌》，1843年，我已经为你完整讲述过，如果你想听的话。它是免费的，你可以在WeirdDarkness.com的有声书页面找到。

在这个圣诞故事中，这个生动、氛围浓厚的寓言，阴郁的吝啬鬼埃比尼泽·斯克鲁奇首先被他已故商业伙伴雅各布·马利的灵魂所面对，随后又被一系列圣诞鬼魂所面对。关于他自己过去和未来的启示，以及那些与他亲近的人的生活，导致了一个节日的救赎，这催生了一系列模仿和改编。

狄更斯写这个故事是为了娱乐，借鉴了鬼魂的仲冬故事的传统，但他的目的是突出圣诞节贫困者的困境。他操控情感的天才从未得到更好的发挥，但也许故事中最令人愉快的元素是对鬼魂本身的氛围描述。

门环变成马利的脸，以及即将到来的圣诞鬼魂的阴险披风人物。这个传统在M.R.詹姆斯的故事中得到了进一步发展，他是一位中世纪学者，于1904年发表了古董鬼故事。他那令人毛骨悚然的哥特式故事集中在发现古老文本或物品的学者或神职人员身上，伴随着可怕的超自然后果。

通常，詹姆斯使用一群朋友围坐在熊熊火焰旁讲故事的框架装置。在《鬼故事》的序言中，他说：“我在很长的间隔中写下这些故事，其中大多数是在圣诞节期间读给耐心的朋友们听的。”重要的故事包括第13号，“哦，吹口哨我就会来找你”和“学校故事”。像狄更斯一样，詹姆斯也被广泛模仿和改编，斯蒂芬·金将他视为影响。

《闪灵的国王》无疑属于冰封惊悚片的类型。随着时间的推移，圣诞鬼故事变成了新的形式，比如《幽灵物质》。关于《圣诞颂歌》的衍生作品包括弗兰克·卡普拉1946年的经典《美好人生》，其中故事被转移到小镇美国，以及2019年的电影《最后的圣诞节》，讲述一个功能失调的年轻女人永远打扮成圣诞精灵，准备迎接尤尔节的救赎。

这个现代版本传达了关于融合和多样性价值的信息。M.R.詹姆斯的《马丁的闭合》，讲述了17世纪谋杀及其超自然结果的故事，也被改编成小屏幕。因此，似乎我们对在超自然故事中迷失自我的原始渴望依然存在。

圣诞鬼故事增强了我们对肉馅饼和热红酒的享受，而超自然故事的刺激感抵消了可能令人厌烦的节日气氛。有些事情永远不会改变。我们仍然会对未知感到恐惧，对失去的东西感到渴望，并渴望安全。

在一个不确定、快节奏的世界中，通过智能手机和社交媒体进行调解，季节性的鬼故事将继续存在。这些故事传达的恐惧和畏惧感使得圣诞灯光更加闪耀。既然这是怪异黑暗，你知道我有一些关于幽灵的尤尔节故事。我们接下来就来讲这些。

我们谈论了圣诞节的鬼故事。现在让我们实际讲几个。以下这个奇怪的故事发生在1990年代初的英格兰利物浦，至今没有解释。故事始于1991年12月的一个雾蒙蒙的晚上。1991年12月20日星期五晚上7点，爱德华兹一家决定去利物浦市中心做一些晚上的圣诞购物。

爱德华兹先生开着他的老沃尔沃旅行车，带着妻子和四个孩子去城里，像往常一样，找停车位真是个麻烦。爱德华兹先生四处开车，拼命寻找停车位，而他的三个儿子和女儿则盯着装饰着壮观圣诞灯光的树木。

爱德华兹家最小的孩子是阿比，只有六岁。她热爱圣诞节，几天来一直缠着父母带她去看教堂街上装饰着彩灯的大圣诞树。当阿比的爸爸抱怨找不到停车位时，她的妈妈突然指向一条名为博尔德街的偏僻小街，这条街从贝里街延伸，经过圣卢克教堂的后面，直到罗斯科街。

“你真是个天才！”爱德华兹先生称赞他的妻子，然后他左转，驶上那条光线昏暗的鹅卵石路，路面有些倾斜。车停好后，孩子们急切地跳下车，四个孩子开始问父母他们会得到什么圣诞礼物。与此同时，一阵冰冷的雾气沿着街道弥漫。爱德华兹先生检查了车门是否锁好，然后和妻子快速讨论他们要先去哪里。

他想去博尔德街的一家商店给父亲买一件开衫，但爱德华兹太太坚持先去迪克森的商店为她的妹妹买一个CD播放器。然后孩子们也开始争论，他们想去不同的玩具店。爱德华兹先生大喊：“好吧，你们能不能安静点？”就在这时，爱德华兹先生突然注意到了一些事情，他的心跳加速。带着恐惧的表情，他环顾博尔德街，喃喃自语：“阿比在哪里？”

大家四处张望。爱德华兹先生焦急地透过车窗查看，但他的小女儿不在那儿。“她去哪了？”爱德华兹太太颤抖着问。三个男孩四处张望，但街道空无一人。然后他们都听到远处传来微弱的声音在尖叫：“爸爸！”那个声音听起来像阿比，来自博尔德街的顶端，朝罗斯科街的方向。

爱德华兹一家急忙沿着鹅卵石路跑去，父亲走在前面。“阿比！”爱德华兹先生大喊。“你在哪里？”圣卢克教堂后面的门是开着的，爱德华兹先生推测他的女儿可能走进了古老教堂的院子。他匆忙进入院子，妻子和儿子紧随其后，再次听到阿比呼喊父亲的声音。但小女孩却无处可见，雾气越来越浓。

爱德华兹先生不想让妻子和孩子们感到惊慌，但他想知道是否有某个变态的疯子抓走了他的女儿，把她带进了古老教堂的废墟。他把车钥匙递给妻子，让她去车里拿手电筒。她照做了，爱德华兹先生爬上教堂窗户的边缘，用手电筒照亮空荡荡的教堂废墟。

内部空无一物，只有散落的瓦砾。爱德华兹先生知道圣卢克教堂在二战期间的闪电战中被燃烧弹炸毁。只有建筑的外壳幸存下来，教堂就这样被留下，作为战争的提醒。然而，阿比的声音似乎是从教堂内部传来的。当爱德华兹太太帮助丈夫从窗户下来时，她说：“‘听！’

那是微弱而诡异的教堂管风琴声，似乎是从教堂里发出的。爱德华兹先生说：“声音在晚上会玩弄奇怪的把戏。来吧，我们去警察局。”爱德华兹太太开始哭泣，但她的丈夫说：“没事的。我们会找到她的，亲爱的。她不可能走远。”一家人赶到霍普街的警察局，告诉值班警官他们失踪的女儿。

警官通知了该地区所有的巡逻车，并告诉市中心的警员留意这个女孩。爱德华兹一家随后急忙返回博尔德街，继续寻找女孩。他们再次搜索了圣卢克教堂的院子，20分钟后，他们正准备返回车里时，发生了一件至今让爱德华兹一家感到困惑的事情。

一个穿着高顶礼帽和长黑大衣的高个子男人走出了圣卢克教堂的院子，身边牵着小阿比的手。当阿比看到她的父母时，她跑向他们，哭着被父亲抱起。那个穿黑衣的阴险男人看起来像是维多利亚时代的人。他有着长长的、蓬松的鬓角，苍白的脸和盯着的黑色眼睛。

他站在教堂的门口，用低沉而诡异的声音说：“请接受我对造成任何困扰的诚挚歉意。”然后他转身默默走回教堂废墟的后面。爱德华兹太太从丈夫手中接过阿比，问：“你还好吗？你去哪了？”阿比只是说：“我很好，妈妈。”爱德华兹先生非常生气，朝着那个男人大喊：“喂，你是谁？你想干什么？”

这时，一辆警车飞驰而来，爱德华兹先生告诉车里的警官关于那个把女儿带回来的陌生人。三名警察从车里冲出来，手持警棍，急忙进入教堂的院子，但警察没有找到任何人。院子里空无一人。更多的警察赶到，带着强力手电筒再次搜索，但地方是空荡荡的。然而，几名警察也听到了附近传来的微弱的教堂管风琴声。

但他们从未确定奇怪的音乐来自何处。一名警察问小阿比她在哪里，孩子给出了一个奇怪的叙述。她说一个披着披肩的老妇人抓住了她的手，把她拖进了教堂，那里正在举行弥撒。在教堂里，有许多人穿着古老的衣服。女人们戴着大帽子，男人们都穿着黑色的衣服。

阿比曾呼喊父亲，但老妇人用手捂住了女孩的嘴以使她沉默。不久后，一个高个子男人走进教堂，把阿比从老妇人的掌控中拉了出来。他就是把阿比带回父母身边的那个人。好奇的警察继续询问这个孩子，问她那个男人是否和她谈论过这个奇怪的事件。阿比摇了摇头，然后说：“那个男人说他已经死了很久，仅此而已。”

当他们听到孩子的回答时，所有人的脊背都感到一阵寒意。自那次奇怪的事件以来，爱德华兹一家拒绝靠近圣卢克教堂，尤其是在圣诞节期间。另一个鬼故事来自阿里·G。“在2001年圣诞节期间，我经历了一些奇怪的事情，涉及到一个可能仍然住在我们家的灵魂。

一个过去的房主，一位女士，死在我们的家里。圣诞节期间，我感到她的存在比平时更强烈。一天晚上，我决定画出我手中感觉到的东西。我画了一个瓶子，瓶子里爆出缎带，然后是一艘游艇。然后感觉就像有人在为我移动手。我的手画了一个圆形，起初看起来像一个桃子。我的手抬起又放下，在圆圈里留下了一个标记。

我的手再次抬起又放下，画出了一个奇怪的曲线。我的手画了另一个点。我重新完全控制了我的手，看着我画的东西。一个奇怪的笑脸。我告诉我妈妈这件事，她说让我第二天晚上再试一次。所以我照做了。我在用水彩画一些风景时再次感受到那种存在。我的妈妈说她认为她的名字是费伊，所以这个名字在我脑海中留下了印象。

我问：“你叫什么名字？”我让我的手被控制。我写下了看起来像“费伊”的名字。我问姓氏是什么。我写下的东西看起来像“伊迪丝”。这一切都令人困惑。我问她为什么在这里，回复看起来像“我迷路了”。我问她为什么和我在一起，回复看起来像“克鲁斯比”，但仍然很难读。

我问：“什么？”最后的回答稍微清晰了一些，但仍然不是一个真正的单词。我再次询问，最后的回复看起来像“脆皮”。我仍然感到困惑，但这个灵魂可能是指房子很脆，因为某些地方正在崩溃。后来，我妈妈证实那位女士的名字是伊迪丝。这让我大吃一惊，直到圣诞节后的几天，我仍然强烈感受到那种存在。

邦妮·O讲述了一个来自天堂的圣诞电话，当她的母亲在三年前去世时。我们关系非常亲密，我每天都想念她。去年圣诞节的晚上，我上床睡觉，醒来时听到电话响。我接了电话，一个我非常熟悉的声音说：“‘你好。’是我母亲的声音。电话线上有静电噪音，听起来时断时续。我说：“‘这不可能是你，妈妈。你死了。”她说：“‘哦，别这样。”

她听起来有点烦躁，然后我们被切断了。我的16岁女儿在隔壁房间睡觉，那天晚上也听到了电话响。我知道那是我母亲的声音。她有挪威口音，确实是她。”下一个故事来自Your Ghost Stories网站，由Dar77撰写。1993年圣诞节。我去和我当时最好的朋友特里住在一起。

她和她的父母暂时住在一个地方。那是一栋位于加利福尼亚州内华达市的老公路旁的房子。这栋房子仍然保留着前租户的一切，甚至还有一台不知道断电多久的冰箱，里面还有一些食物。特里的父母是与地狱天使有关的摩托车骑士，几乎不在家。16岁时，拥有这样的环境在当时似乎真的很理想。

我们可以随意进出。确实，我们大部分时间都在挨饿，但嘿，我们过得不错。其实并不是。我开始好奇前住户发生了什么，于是问她是否知道。故事是，房子里曾经有一个家庭，家里的男人和其他人发生了激烈的争吵。两人最终在门廊上，另一个人将家庭男人射杀。

我不相信她，为了证明这一点，她带我去门廊，那里是一个环绕的地方，给我看子弹是如何从男人的身体中射出的，并在门廊的秋千门上留下了一个缺口。果然，门上有一个缺口。我立刻对整个事情感到不安，但这确实解释了为什么一切仍然保持原样，以及她的父母是如何获得这栋房子的。

特里决定更进一步，告诉我人们声称听到那个男人的靴子在门廊上走动，甚至还见过他几次。在知道这一切后，我在那儿待得极其不舒服，所以我们尽量避免待在那里。我们只在那里睡了两次，只洗了一次澡，只吃了一次拉面，并决定在那段时间里进入圣诞节的气氛。

客厅里堆放着一堆来自不幸家庭的箱子。在那些箱子里，有一些圣诞装饰品。正值这个季节，周围没有人让这个地方感到节日气氛，我们决定自己挂上一些装饰品。当我们完成后，我们坐在沙发上。坐在那里时，我们开始谈论鬼魂，想知道我们是否能听到他的靴子声。就在这时，客厅的灯开始变暗。

它先是暗了一点，然后又暗了一点，直到房间变得黑暗。我对此感到有些害怕，我们静静地坐在黑暗中，倾听。然后我们听到了。门廊上的靴子声。它们在门廊上走动了一段距离，然后停了下来。特里跳起来跑去开灯。我们认为最好是结束这一天，前往卧室。

我们躺在那里讨论我们听到的靴子声。然后我们听到楼上的阁楼里有东西在爬动。我们告诉自己是老鼠，但那一定是一些大老鼠，才能发出如此大的声音。第二天，我们决定离开这栋房子。在离开之前，我觉得洗澡和吃东西是个好主意。结果并不是这样。在我洗澡的整个过程中，我感觉有人在看着我。强烈的危险感涌上心头。

我洗了个非常快的澡。之后，我决定在炉子上煮一些拉面，因为我已经有一段时间没吃东西了。在这个厨房里，所有的台面上都堆满了随机的碗碟，炉子旁边还有一张圆桌，上面也堆满了碗碟。我正站在那里煮面条时，听到了一声“小叮当”的声音，那种声音就像水滴落在碗上的声音。所以我四处张望，想找出这个神秘声音的来源。

我什么也没看到。于是我又回去盯着炉子上的面条。又一次，我听到了“叮，叮”的声音，接着是更多的叮声，直到声音变成了不间断的叮叮声。当我向右看去，朝着靠近炉子的桌子方向时，我看到了声音的来源。似乎是蛆虫从天花板上掉下来。

但它们不可能是从那里掉下来的，因为没有洞或其他东西。但它们就在这里，快速地掉进堆叠的碗碟里。我跑到客厅去找特里，想给她看看发生了什么，当我们回到厨房时，那里什么也没有。我们最终把拉面留在那里，离开了那个房子几天。之后，我回到家，特里和她的家人又搬走了。保利娜·T发来了这个故事：

我和我妈妈村子里的其他小孩在玩捉迷藏。我那时还很小，所以我总是跟着我的表哥。那是深夜，大多数孩子都习惯在黑暗中藏身。我不习惯——我只是来过圣诞假期。我实际上住在澳大利亚。因为我们都藏在墓地里，所以我们能够在教堂投射的光线中找到路。我们躲在阴影里，等待那个“捉人”的男孩。

我们能听到他的脚步声，所以我们保持安静。那个男孩的声音很大。我们想知道他在吵什么，于是去看看。他后来告诉我们，他走进了教堂，因为他认为他的兄弟藏在那里。他看到一个男孩站在祭坛前面。他不知道那是否是他的兄弟，因为那个男孩背对着他。他跑上前去拍了拍那个男孩的肩膀。就在他这样做的瞬间，那个奇怪的男孩消失了，我们的朋友晕倒了。我们回家告诉他的父母。

我们回去时发现他仍然躺在那里，死死的。他的父母把他带回家，我们再也没有在晚上去墓地玩。后来我们得知，那个男孩的兄弟一直在家里。他根本没有去教堂。真正让我们害怕的是，那个晕倒的男孩从那晚起就一直生病，至今未愈。教堂里的人一定很生气，因为我们这些孩子打扰了他。

下一个故事来自V. Page。那是1995年或96年的圣诞节，我在北达科他州的一个保留地上我姑姑的家里。我的一些家人在客厅看电视。孩子们在房间里玩耍或睡觉，而我、我的叔叔和姑姑则坐在桌子旁拼拼图。我的表妹在一家赌场工作，预计在午夜或凌晨1点回家。

那天晚上，当她开车到家，走向房子时，她透过窗户看到我坐在桌子旁，我的叔叔坐在我对面。她还看到有人站在我左边，还有一个人站在角落里。她继续走进屋子，没多想。当她进来时，她打了招呼，把东西放好，来和我们一起坐在桌子旁。我们坐在那里聊天时，她看着我问，几分钟前站在我旁边的那个人是谁，角落里又是谁。

我告诉她没有人，她说：“是的，有人站在你旁边。看起来像你妈妈，她在玩你的头发。我有长头发，过去总是披着。她说这个人像母亲对孩子那样抚摸我的头发。这让我有点害怕，因为那时我可能只有12或13岁。”

我的表妹发誓有人在我身边，抚摸我的头，注视着我和我的叔叔、姑姑一起拼图，还有另一个人站在那个人后面。我们开始认为第二个人可能是她的妈妈，她在1992年圣诞节前一周的生日那天去世。在我家，我们认为我们的姑姑和叔叔就像我们的父母一样。想到可能是她，我就不那么害怕了。

在圣诞节期间，总会发生一些奇怪的事情。我们只是认为是我妈妈在拜访我们。当《奇异黑暗》回归时，1924年假期期间，俄克拉荷马州的一所学校发生了一场可怕的火灾，孩子们的鬼魂仍然在现场徘徊。

接下来：圣诞节已经庆祝了几个世纪，送礼在美国早在内战之前就已经存在。但我们如何庆祝以及我们送什么会随着时间而变化。看看19世纪美国拓荒者的圣诞节是什么样的。旧西部的圣诞节。但首先：美国的孩子们焦急地等待圣诞老人从烟囱里跳下来，给乖孩子们带来礼物和糖果。但那是美国。

爱尔兰和苏格兰的孩子们从烟囱里下来可能就不那么快乐、丰满和温暖了。一些盖尔语儿童必须提防博达赫。这个故事接下来就要讲。当黑暗降临，天气变冷时，我们围坐在壁炉旁，感受温暖。在过去，当没有暖气时，烟囱是帮助我们度过寒冷冬天的宝贵财富。

民间故事告诉我们，烟囱既被珍视又被畏惧，因为它也是强大灵魂的家。如今，许多孩子被告知圣诞老人通过烟囱带来他们的礼物。但爱尔兰和苏格兰的孩子们则小心翼翼，因为他们听说过可怕的博达赫，他通过烟囱进入家中。

邪恶的博达赫不需要邀请就能拜访你的家。如果他决定来你家，他就会来。可以放心，他不是来客套的。盖尔语中的博达赫可以用多种方式描述。有些人说他是鬼魂或恶作剧者。其他人称他为魔鬼本人。

关于博达赫的故事可以在民间传说和现代文学中找到。苏格兰民间传说记载说，博达赫会通过烟囱绑架调皮的孩子。在16或17世纪的爱尔兰记载中，博达赫与莫南·麦克利尔相联系。这种比较并不那么牵强，因为博达赫和莫南·麦克利尔都是变形者。

在爱尔兰神话中，莫南·麦克利尔是海洋、治愈天气的神，也是变形的高手。他是给予图阿·德·达南三件不可思议的礼物的人：

据说莫南拥有许多非凡的魔法力量。他拥有一艘名为斯库巴特温或波浪清扫者的自推进船，一辆由名为水泡或恩巴的马拉的海上战车，一把名为弗里加里克或回答者的强大剑，以及一件隐形斗篷。在苏格兰，博达赫的故事常常用来吓唬孩子们，让他们表现得乖巧。苏格兰的博达赫最好被描述为一个鬼怪。

正如琳达·拉迪什在《圣诞节的古老魔法：一年中最黑暗日子的耶诞传统》一书中所解释的，如果死者能够从烟囱逃脱，难道不会有一些迷失的灵魂跌落下来吗？虽然女巫主要使用烟囱来离开和重新进入自己的家，但博达赫，苏格兰版的黑脸英式鬼怪，喜欢频繁出入别人的烟囱。

如果他听说有一些特别顽皮的孩子在托儿所，他可能会利用那些烟囱的烟道来接近他们。关于博达赫的描述很少，因为大多数受害者都被“抓住”并再也没有消息，但他应该看起来像一个小老头。在苏格兰民间故事《博达赫阿姨塞琳》中，邪恶的博达赫以乞丐的身份出现，绑架了一个小女孩，把她装在背包里带走。

然而，他被一个女人和一些动物智胜，他们决定教训他。他把包留在一个房子里，要求一个女人照看，直到他第二天回来。女人答应了，当博达赫消失在视线中时，她突然听到包里传来一声尖叫。“让我出去！”女孩喊道。女人把她放了出来，他们用老鼠、老鼠、狗、黑鲑鱼和海豹填满了包。

乞丐来了。“我昨天留下的包在哪里？”“在这里，你看，”女人说。他把包背上，走了。“唱首歌，我的女孩，路途遥远，”他说。“喵，喵，”包里传来声音。他把包扔下，打开它，狗和动物们跳了出来。他们直奔乞丐，杀了他，根据那些苏格兰民间故事。1924年的假期季节在俄克拉荷马州是一个残酷的时刻。

当冬至标志着季节的变化时，刺骨的寒冷席卷了平原。寒冷的气温像失控的货运列车一样从西加拿大南下。雪覆盖了大部分俄克拉荷马州。道路滑溜，寒冷导致取暖炉的需求激增，并对铁路工人、警察和其他在夜间户外工作的人发出了警告。

然后是平安夜，在俄克拉荷马州霍巴特南部几英里处的巴布斯开关一间单间学校发生了火灾。今天，这场悲剧几乎被遗忘，但当时它让这个地区的人们的圣诞节变成了一个悲伤的节日。那个寒冷的夜晚，三十多人死去，留下了多年的阴影。12月24日的晚上开始时充满了欢乐和笑声。

小学校里挤满了200多名学生和家庭，享受着年度圣诞节目。一个装饰着点燃蜡烛的圣诞树矗立在房间的前面。树下是一堆将在晚上结束时分发给孩子们的礼物。

火灾开始于一名穿着圣诞老人服装的青少年学生正在从树下拿礼物。他碰到了一个树枝，导致一根蜡烛掉落。火焰点燃了他服装的袖子，事情迅速失控。火焰点燃了纸质装饰物、闪光物和干针，迅速蔓延到舞台上。人们惊慌失措，冲向建筑物的唯一一扇门，而这扇门是向内开的，正如当时公共建筑的许多门一样。

当大多数人挤在门口时，门被挡住，无法打开。其他人则冲向窗户寻求逃生。不幸的是，窗户最近安装了栅栏，以防止破坏者进入学校。一些人设法打破玻璃，将较小的孩子传递到安全的地方。一位老师，弗洛伦斯·希尔夫人，以这种方式拯救了几名学生的生命，但她自己在火灾中遇难。

当一切结束时，火灾夺去了36条生命，其中包括几个完整的家庭。死者和受伤者被汽车送往霍巴特，最近的城镇，并在市中心的一栋建筑中设立了临时停尸房。当死者和受伤者的数量被统计时，似乎有一个孩子失踪了。这个孩子是一个名叫玛丽·埃丁斯的小女孩，被报告失踪。

但她的尸体从未被找到。她的姑姑，爱丽丝·诺亚，从学校逃了出来，但几天后去世，她声称她把玛丽从建筑物里抱了出来，但把她交给了一个她不认识的人。玛丽在火灾后就这样无影无踪。

巴布斯开关火灾导致了俄克拉荷马州更严格的建筑规范，尤其是学校。这也是现代防火措施的催化剂之一，针对向内开启的门、明火、窗户上的锁屏和公共建筑附近缺乏自来水。那些在那个夜晚遇难的人可能拯救了未来几代俄克拉荷马州的学生。巧合的是，1957年巴布斯开关的故事有了一个奇怪的转折。

一位名叫格雷斯·雷诺兹的加州女性站出来声称她实际上是玛丽·埃丁斯，这个在1924年火灾中被认为遇难的小女孩。玛丽那时还是个幼儿，她的尸体从未被找到。雷诺兹的故事是，她被她的亲生母亲从窗户递给了一对没有孩子的夫妇，他们认为她的亲属在火灾中没有幸存，便非正式地收养了她，把她当作自己的孩子抚养。

雷诺兹成了小有名气的人，在阿特·林克莱特的《家庭聚会》电视节目中与埃丁斯家族重聚，后来还写了一本关于她经历的书，名为《玛丽，悲剧之子：1924年巴布斯开关火灾失踪儿童的故事》。可悲的是，这一切都是一个骗局。没有人知道格雷斯·雷诺兹为什么相信或声称自己是玛丽·埃丁斯。

她可能真的相信自己被收养，或者也许她得知了火灾，并看到了通过声称自己是失踪的小女孩来获得关注的机会。她的动机仍然是个谜。无论如何，一位当地报纸编辑揭露了这个骗局，并将他所发现的事情告知了玛丽·埃丁斯的父亲。玛丽的父亲请求编辑不要发表他的发现，因为他认为他的妻子无法承受第二次失去孩子的痛苦。

编辑尊重了他的愿望，他的发现直到1999年才被揭露。即使这个悲伤的附注也不是故事的结束。1925年，在现场建了一所新学校，但在1943年关闭，当时巴布斯开关学区被附近的霍巴特学区吸收。现场竖立了一块石碑，上面简短描述了火灾和遇难者名单。

死者中有些人说他们并没有安息。但并不是学校的地点传闻着过去的鬼魂不安。被从现场带走的尸体被送往霍巴特，放在一个临时停尸房里，现在是消防站和短草游乐场。传言说，一个小男孩的鬼魂在整个建筑中被看到，跑来跑去，穿过消防车车库，沿着走廊奔跑。还有一个小女孩的鬼魂在游乐场的舞台上被看到。

这些幽灵孩子可能是谁仍然未知。火灾中一半的死者是孩子，而他们都没有被认出。他们必须通过珠宝、假牙和任何可能对一个人独特的东西来识别。两个小兄弟是通过在一个男孩旁边发现的玩具枪和另一个的皮带扣被识别的。火灾后被带到他们尸体所在地方的男孩和女孩的身份仍然是个谜。

但我们只能希望他们在可怕的死亡后找到了些许安宁。到19世纪中叶，美国的圣诞传统包括了许多与今天相同的习俗和庆祝活动，包括装饰树木、送礼、圣诞老人、贺卡、壁炉旁的长袜、教堂活动和家庭聚餐的日子。

但对于那些远离东部更文明生活的旧西部的人来说，拓荒者、牛仔、探险者和山地人通常以自制的礼物和简单的食物庆祝圣诞节。对许多旧西部的人来说，圣诞节是一个艰难的时刻。对于那些在草原上的人来说，他们常常遭遇可怕的暴风雪和凶猛的十二月寒风。

对于山地人来说，他们在圣诞节之前很久就被迫远离采矿活动，以避免刺眼的冬季风暴和严寒的天气，假期往往是微薄的。但对于这些坚韧的拓荒者来说，圣诞节不会被遗忘，即使它是如此卑微。

为了在美国边疆复兴圣诞节的精神，士兵们在偏远的哨所唱起了圣诞颂歌。烤鹿肉的香味在开阔的草原上飘荡，这些坚韧的拓荒者期待着忘记他们艰难的日常生活，专注于节日。劳拉·英格尔斯·怀尔德写道关于堪萨斯草原上圣诞节的准备，

妈妈整天忙着为圣诞节做美食。她烤了盐葡萄干面包、印第安面包、瑞典饼干和一大盘盐猪肉和蜜饯的烤豆。她烤了醋饼和干苹果饼，还装满了一大罐饼干，让劳拉和玛丽舔蛋糕勺。

在那个圣诞节，劳拉·英格尔斯高兴地发现了一个闪亮的新锡杯、一颗薄荷糖、一块心形蛋糕和一分钱。在那个时候，这四个小礼物对这个小女孩来说是财富。

尽管可能很简单，这些坚韧的拓荒者尽力用任何在一年中最荒凉的时刻看起来吸引人的自然材料装饰他们的家，比如常青树、松果、冬青、坚果和浆果。对一些人来说，甚至可能会有一棵圣诞树，装饰着丝带、纱线、浆果、爆米花或纸绳以及自制的装饰品。这些自制的装饰品通常是用稻草或纱线制作的人物或玩偶，

饼干面团装饰品和姜饼人也很受欢迎。在其他地方，木材实在太稀缺，无法浪费在树上，如果能找到树的话。其他拓荒者的家太小，无法容纳一棵树。至少，几乎每个家都会让假期成为一个盛宴的时刻，拿出保存的水果和蔬菜，尽可能新鲜的猎物，对于那些能负担得起的人，甚至可能还有牛肉或火腿。

许多女性开始提前几周为假期烘焙，把梅子布丁留在锅里，直到圣诞晚餐。许多自制的礼物，包括玉米皮娃娃、香囊、雕刻的木制玩具、枕头、脚凳和刺绣手帕，可能是家庭成员在圣诞节前几个月就开始制作的。其他人则编织围巾、帽子、手套和袜子。

如果家庭过得不错，孩子们可能会在他们的长袜里找到糖果、小礼物、饼干和水果。平安夜通常会看到大多数家庭围绕圣诞树或壁炉唱颂歌。在圣诞节那天，大多数人会去教堂，回家享用传统的圣诞大餐，并花一天时间拜访朋友和邻居。

然后，就像今天一样，圣诞节也会让许多山地人、探险者或孤独的牛仔度过一个没有节日庆祝的孤独夜晚。随着事物的变化，有些事情不可避免地保持不变。接下来在《奇异黑暗》中：在一个圣诞派对上，欢庆的人们听到外面传来可怕的尖叫声。他们冲出去，听到尖叫声来自天空，至少是在屋顶上方，但这怎么可能呢？

就在那时，他们得知奥利弗·勒奇失踪了，再也没有人见过他。此外，本月早些时候，我分享了一些人们在现实生活中看到克里斯·金格尔，或者看起来像克里斯·金格尔的真实报告。但还有许多这样的奇怪目击事件仍待分享。这些故事和更多内容仍在继续。

那是1890年12月24日的平安夜，汤姆·勒奇的农场在印第安纳州南弯的圣诞庆祝活动如火如荼。朋友们前来参加年度庆祝活动。甚至当地的卫理公会牧师塞缪尔·马拉鲁也来参加晚会。外面，雪停了，云彩飘走，留下了一片被明亮的月光照亮的新鲜白雪的美丽景观。

勒奇的儿子，20岁的奥利弗和23岁的吉姆，各自都在关注一位年轻女士。奥利弗正在和他的女孩莉莉安·赫希唱歌，她是参加派对的芝加哥律师的女儿。大约在晚上10点，奥利弗的母亲让他去井里再取一些饮用水，穿上好外套后，他拿着两个水桶走了出去，庆祝活动仍在继续。

大约五分钟后，活动的气氛被打破，奥利弗开始尖叫。汤姆·勒奇和一群派对参与者跑到外面去帮助奥利弗，却发现他们能听到他的呼喊声来自他们头顶的夜空。“救命！救命！它抓住我了！”奥利弗的叫喊声似乎在他们头顶上移动，有时靠近，有时远离，但没有人能在月光下看到他。

不久，呼喊声完全停止了，勒奇一家人感到最坏的情况。邻居们被叫来，整个农场从每个屋顶的顶部到井底到每个田地的尽头都进行了搜查。就在这次搜查期间，大约在晚上10点，奥利弗的声音再次从上方恳求帮助，令人恐惧的是，站在房子院子里的八九个人听到了这一声。然后，奥利弗再也没有被听到。

搜查没有发现失踪年轻人的任何迹象，但确实揭示了另一个奇怪的细节。奥利弗在雪地上的脚印在离房子225英尺的地方停止，距离井只有大约一半的路程。在小径结束的地方，发现了两个水桶中的一个。没有挣扎的迹象，也没有奥利弗回头的迹象，只有他正常的脚印在一个开放的空间中停止，没有地方可去。

但他消失了。搜查持续了整夜，直到圣诞节当天，但没有找到进一步的证据。根本没有迹象表明奥利弗·勒奇或他失踪的水桶可能去了哪里。他再也没有被听到或看到。案件的奇怪细节在美国印第安纳州南弯的警方记录中有记载，目击者的数量和许多人的高度可信性使这一奇怪事件难以忽视。

但奥利弗·勒奇可能发生了什么？他太大了，无法被鹰或其他已知鸟类携带，那天晚上也没有气球飞行。有人建议，也许他是被另一个对莉莉安·赫希的关注感到嫉妒的派对客人杀死的，然后用腹语术将声音投射到天空中。但即使考虑到如此奇怪的解释，为什么在为农场进行的两天搜查中没有找到尸体呢？

唯一的线索可能在于目击者之间的分歧。虽然大多数人一致认为奥利弗喊了“它抓住我了！”，但少数人报告说他尖叫的是“他们抓住我了！”但谁？奥利弗·勒奇去哪了？你注意到我刚才讲的故事中的一个重大不一致吗？奥利弗在晚上10点被派去取水，但晚上10点也是最后一次听到奥利弗的声音在头顶上？

信不信由你，这正是约瑟夫·罗森伯格在他的文章《奥利弗·勒奇发生了什么？》中报道的，发表于1950年9月的《命运》杂志。大多数现代版本的这个故事源于罗森伯格1950年的文章，但也小心地修剪掉了那个时间错误，这也是我呈现他这个故事版本的原因之一。

罗森伯格在他的《命运》杂志文章中没有列出故事的来源，所以很长一段时间我认为他是第一个讲述这个故事的人。但事实证明，它早在1906年的一篇报纸文章中就出现了，罗森伯格很可能是从中获取了这个故事。

这篇早期的文章，富有想象力地命名为《奇怪失踪的故事》，出现在1906年11月4日的《檀香山星报》中，详细列出了几个案例，而这些案例的最后一个就是奥利弗·勒奇的奇怪命运。1906年版本的故事与罗森伯格后来的版本基本相同，只是有一些不同之处。

显然，罗森伯格为这个故事添加了许多细节，为奥利弗创造了一个“兄弟”，并让他们在派对上有了情人，这使得1906年的版本从大约一栏的报纸扩展到罗森伯格在《命运》杂志上印刷的四页长的版本。然而，唯一值得一提的真实详细差异是，1906年版本的故事将事件发生的年份设定为1889年，而不是罗森伯格所声称的1890年。

不过在这种情况下，这些差异并不太重要。原因如下。奥利弗·勒奇的故事中的事实已经被之前的研究者核实。对此，感谢乔·尼克尔。而且很明确，在南弯并不存在汤姆·勒奇或勒奇农场。这个事件的报告绝对没有被记录在该镇的警方记录中。没有记录存在的主要原因是，奥利弗·勒奇的失踪实际上并没有发生。

事实上，这只是一个较旧且虚构的类似失踪故事的新版本。这个较旧的故事《查尔斯·阿什莫尔的小径》是由臭名昭著的美国作家安布罗斯·比尔斯于1888年撰写和出版的。比尔斯的故事讲述了一个16岁的查尔斯·阿什莫尔在1878年11月的一个雪夜被家人派去井里取水，结果尖叫着消失的故事。

经过调查，查尔斯在雪地上的足迹发现大约走到水井的一半，然后结束，没有挣扎的迹象或他去向的线索。几天后，男孩的母亲经过他足迹结束的地方，听到他的声音仿佛来自遥远的地方。这种现象在接下来的几个月里时断时续，最终永远消失。

1906年的叙述简单地借用了安布罗斯·比尔斯短篇小说的前提，将其设定在不同的时间和地点，并添加了虚假的可信证人——一位牧师和一位律师——以及许多不必要的细节，使其听起来更真实。然而，1906年版本的故事中出现了两个关键的不同之处。首先，奥利弗·勒奇的求救声在他失踪后立即被许多人听到，并且声音来自夜空中的某个地方。

其次，选择将事件设定在平安夜，这因此将一个快乐的家庭节日与悲惨事件结合在一起。这是很好的戏剧效果。这两个新细节后来出现在比尔斯的《雪中失踪》故事的另外两个变体中，下一个是由1950年代流行广播人弗兰克·爱德华兹创作的版本。

所以，出于简单的原因，这些事件实际上并没有发生，而叙述本身是基于另一个虚假的故事，我不得不将这个叙述标记为虚构。但仍然引人入胜，适合我们的圣诞恐怖故事。你听过这些故事：在满月下低声细语的故事，讲述一个穿着鲜红色西装的老好人，在平安夜拜访各家，给那些被认为值得的人送礼物。他们称他为圣诞老人。

大多数人会认为圣诞老人不过是一个童话，是一种理想，正如那些父母可能会说的那样。但如果你听说过多年来许多人报告在他们的家中或在空中看到圣诞老人，你会感到惊讶吗？许多目击者会告诉你，他们对分享这样的故事感到尴尬。他们现在可能是成年人，但他们对克里斯·金格尔目击的记忆比以往任何时候都要强烈，他们发誓这些是真的。

一段时间以来，LiveAbout.com的斯蒂芬·瓦格纳一直在收集关于圣诞老人目击的异常报告。有些可以追溯到60年代和70年代，有些则是最近的，但每个叙述似乎都和任何UFO或其他超自然现象的报告一样真实。

那是晚上7:30左右，一个晴朗的夜晚，我们突然听到远处的铃声越来越近。当我们抬头时，看到驯鹿、雪橇和圣诞老人飞得非常快，低低地掠过我的房子。一位目击者将圣诞老人描述得几乎像大脚怪：一个大男人，可能七八英尺高，在他家人的圣诞树下窸窸窣窣，然后消失在视线中。

另一位目击者将圣诞老人描绘成“诡异”的超自然实体，让她感到恐惧，就像来自奇怪梦境的东西。圣诞老人的驯鹿和雪橇的目击让人想起了Newfork和Mufon提交的未确认飞行物。一位名叫杰德的女孩回忆起一个明亮的红光照射进她的卧室窗户，然后看到天空中的一个小物体，伴随着铃声。然后那个物体消失了，天空恢复了宁静。

突然，我看到一束红光照射进我的窗户。它是如此明亮，我知道那是他。”这些关于圣诞老人目击的奇怪叙述继续涌现。2016年，一名男子分享了他在1990年发生在他身上的个人故事，那时他只有七岁。他住在祖父母家，当然对圣诞早晨感到兴奋，但在半夜，他被铃声的轻微声音和一些奇怪的东西唤醒。

“那时房间非常黑，”他说，“所以我只能从眼角看出圣诞老人那不可否认的身影。”那个黑影走到床边，似乎用他的大红手套轻拍他的祖父，尽管这听起来很奇怪。然后那个身影“稍微做了个手势”，目击者就睡着了，直到早晨。另一位目击者回忆起许多年前的平安夜，他在凌晨2:30醒来上厕所。结果他看到的是什么

圣诞老人，坐在一个躺椅上，吃着一盘饼干。我悄悄地踮起脚尖下楼，探出头来看看客厅。圣诞老人坐在我们的躺椅上，吃着我们留给他的饼干，盯着我们的树。房间里的灯全亮着。那家伙太大了，不可能是我父亲。他决定快速跑去厕所，避免与圣诞老人眼神接触，但当他回来时，圣诞老人已经消失，所有的灯都熄灭了。

又一个奇怪的遭遇让人怀疑圣诞老人可能并不像他看起来的那样。根据一位男子的说法，直到今天，他的女儿声称她七岁时见过圣诞老人。但有些地方不太对。“她告诉我她很惊讶见到他，”他写道，“而且她一直有种感觉，觉得自己在看一些不该看的东西。”

在这种情况下，圣诞老人是否可能是一个超自然实体，仅仅以某种预期的形式出现？这会有什么影响？也许我们应该想想，我们在这个圣诞老人故事中无意中邀请了什么进入我们的家。黑眼孩子（B.E.K.）出现在你家门口，要求进入。而对于圣诞老人，我们已经给了他进入的许可。

还有一个有趣的事情是，许多叙述涉及在七岁时看到圣诞老人的人。这甚至不是最显著的模式。许多圣诞老人遭遇，包括斯蒂芬·瓦格纳分享的几个，涉及听到雪橇铃声。这要么是在视觉上看到像UFO一样的雪橇时发生，要么只是单纯听到神秘的铃声。一位目击者讲述了许多年前在新墨西哥州的一个假期事件。

他的家人在离开电影院时，在回家的路上看到天空中有一个明亮的红光。“我对距离的判断很差，”他写道，“所以我无法告诉你它有多高，但它绝对太低，不能是飞机。此外，那个光没有发出声音。我在红光后面看得不太清楚，只能看到雪橇的轮廓，但接下来发生的事情才是关键。有人摇下窗户，他们听到了雪橇铃声的标志性声音。”

在引起我父母注意后不久，有人打开窗户想要更好地看清，而不是透过模糊的窗户。我们真的听到了铃声，就像雪橇铃声一样。目击持续了几分钟，直到未确认的物体和铃声消失。其他人报告说，在圣诞节前的几天里，甚至有时在十月就听到了雪橇铃声。

我醒来，抬头看着天空。我想那是满月。我听到了铃声，看到有什么东西飞过月亮。我知道这听起来像个童话，但我记得得非常清楚。”米斯蒂·G讲述了她的故事：“当我九岁时，我在平安夜无法入睡，因为我对礼物感到兴奋，我在想我的父母是否与我去年从圣诞老人那里收到的礼物有关。那时我们住在德克萨斯州。那晚很热，因为暖气开着。

我口渴了。我起床，打开门，确保客厅里没有人，这样我就可以不被看到地喝点东西。我还想偷看。当我打开门时，我看到有人弯着腰，然后他站了起来。是圣诞老人，穿着红白相间的服装。奇怪的是，我能看到树上的圣诞灯光透过他。

他正在把长袜从壁炉架上拿下来，放在咖啡桌上。当他开始转身把下一个长袜放在桌子上时，我关上了门，跳回床上。第二天早上我醒来，告诉我姐姐我看到的东西。我告诉她他把长袜放在哪里。当我们走进客厅时，长袜正好在我说的地方。我们都转过身来，互相看了一眼，愣住了。从那时起，我告诉每个人我相信圣诞老人。”Reddit用户SkittySkat写道，

这发生在1957年或1958年的圣诞前夜，地点在华盛顿州的西雅图。我的妈妈在厨房窗户旁，当她叫我和我姐姐（当时大约5岁和7岁）来看时。圣诞老人和一个精灵正走在街道中间，背着一个大棕色袋子。我的爸爸跑出门去看看圣诞老人是否会过来跟我们孩子说“圣诞快乐”，但圣诞老人、精灵和那个大棕色袋子都消失了。另一个故事，来自凯莉·K。

那是1961年圣诞前夜。我们住在俄亥俄州的博德曼。我的卧室在房子的尽头。我已经睡着了。我不知道是什么时候，但我知道当我突然醒来时，已经很晚了。我盯着我的卧室门，那扇门正好在我的床的对角处。随着门慢慢打开，我假装闭上眼睛，因为我不想让我母亲或父亲在半夜抓到我。走廊里有一个夜灯，我房间的梳妆台后面也有一个，所以有一些光线。

然而，我对打开卧室门的人感到非常惊讶。我看到一个穿着红色西装的男人。他的腰部有白色的毛边，长长的白胡子，戴着圣诞帽。他穿着红色裤子和黑色靴子。如果我闭上眼睛，我仍然能看到圣诞老人站在我的门口。这给我留下了深刻的印象。他站在那里看了我几秒钟，然后关上了门。

我把被子拉到头上。我非常害怕。最后，我探出头来，但没有人。第二天，我问我母亲她或我父亲前一晚是否起床。我的母亲说没有。事实上，我的妹妹只有四个月大，我的母亲告诉我，自从我妹妹出生以来，她第一次整夜睡觉。我的父母都没有起床。他们都很累，都在睡觉。所以我不知道那晚是谁或什么在我的卧室里看过。

“当我告诉我母亲我见过圣诞老人时，她非常生气，告诉我不可能。但我知道我看到了什么。那就是圣诞老人。我发誓这个故事确实发生过，我知道我不是在做梦。”来自Reddit用户Scarlet Dragon：“2008年圣诞节，我有一个不寻常的访客。我敢肯定那不是圣诞老人经过我位于印第安纳州布loomington的家。那天的开始是典型的，围绕圣诞树打开礼物。

我为家人和朋友准备了一顿早期的圣诞晚餐，大家在下午5点之前都离开了，只有我姐姐和姐夫留在我家。他们在走廊尽头的卧室里睡觉，但他们的门是开着的。我带着我的狗托比走进我的卧室，紧紧关上门。托比像往常一样蜷缩在我床脚睡觉。天气寒冷，所以我把被子和毯子拉到头上，蜷缩着小睡了大约一个小时。就在我快要入睡时，我听到卧室门的插销打开了。

我等了几秒钟，希望我姐姐或姐夫说他们想说的话，但没有其他声音。那时快7点了，所以我的卧室一片漆黑。我把厨房和浴室的灯留着，客厅里有很多圣诞灯，所以走廊应该是明亮的。我只需抬起头就能看到门口的人。

我推开被子，抬起头，但就在我能看到门口的人时，一道极其明亮的光照射到我的脸上。我遮住眼睛，喊道：“关掉那该死的灯！你在刺瞎我的眼！”光立即消失了，我听到卧室门的插销关上。我的床头灯是触摸灯，所以我轻轻一碰，四处查看卧室。除了我和托比，那里没有其他人。托比跳下床，走到门口，没有表现出任何惊慌的迹象。

起初，我并不害怕，因为托比是一只荷兰牧羊犬，经过训练成为优秀的看门狗。既然托比已经起床，我决定让他出去看看姐姐或她的丈夫需要什么。当我走进走廊时，我看到他们俩仍然在床上。我带着托比去客厅让他出去，但那里也没有人。

通常，我不是一个容易受惊的人，奇怪的声音或光线不会让我感到害怕，但这个情况实在太诡异了，光线让我感到毛骨悚然。让我补充一下，我卧室门的插销是坏的，里面的门把手必须摇动才能弹出并锁上。它发出非常独特的声音，我习惯于倾听，因为如果没有锁上，门会打开。

我绝对确定我上床时门是锁上的，就像我确信在事件发生时我听到的是门的插销。当我离开卧室时，门又锁上了。我无法理解我的姐姐或姐夫是如何在我到达走廊的几秒钟内进入我的房间，然后又回到自己的床上，钻进被窝的。

但我想这一定是他们中的一个，因为托比总是对他不立即认出的每个人和每件事吠叫和咆哮。当我姐夫晚上起床准备工作时，我问他他在晚上早些时候打开我的门时想要什么。他看起来很困惑，说：“我从来没有起床，我当然没有打开你的门。我在床上睡得很香。” “好吧，”我问姐姐，“你在晚上早些时候打开我的门时想要什么？”

她也看起来很困惑，告诉我：“我时不时打盹，但我从来没有下床，也没有在走廊里看到或听到任何东西。”她总是把他们卧室的门开着，面朝走廊，这样她就能看到家里是否有人进出。那么，我的特别圣诞访客是谁？他们是如何如此迅速进出？像大多数人一样，在节日期间，亲人的想法总是近在咫尺。

当我第一次躺下时，我在想我有多高兴我的小家庭享受了一个愉快的圣诞节，但如果我的母亲和兄弟还活着与我们分享，那将会更好。我喜欢认为那是我兄弟的灵魂，停下来对我说：“圣诞快乐！我也在想你。”我无法揭穿这个奇怪事件或找到任何合理的解释。

我半怕我在睡觉时心脏停止了，而我看到的光是人们在濒死体验后报告的明亮光芒。让我看到通往天堂的阶梯，并通过说“关掉那该死的灯”来毁掉我获得永恒乐园的机会。我要记住，如果我再看到另一个明亮的光，得注意我的语言。以防万一。这些不寻常的故事是否意味着圣诞老人真的存在？

也许不是。但我总是想起阿特·贝尔曾经说过的话，大意是：“这些人知道他们看到了什么。是否相信他们取决于你。”我们还有更深奥的可能性，在某些情况下，圣诞老人的遭遇可能涉及某种图尔帕或思想或全球意识的显现。

或者某些超自然现象可能是由我们自己的期望赋予形态的，而在这个季节围绕圣诞树时，那种无形的实体可能开始变成某种熟悉的东西。正如他们所说，真相就在外面。当《奇异黑暗》回归时，我将告诉你如何像维京人一样庆祝圣诞节。事实上，你可能已经在这样做而不知道！接下来...

圣诞节，诺埃尔，诞生，冬至。即使我们用来描述庆祝耶稣基督诞生的基督教节日的许多不同词汇也反映了这个节日源于各种文化。对于维京人、日耳曼部落和其他前基督教欧洲人民来说，这个庆祝活动实际上是为了纪念冬至。在基督诞生之前，很难庆祝圣诞节。

被称为尤尔（Yule），这个庆祝活动纪念了逐渐消逝的年份的事件，并通过歌曲、食物、饮料和祭品的节日来尊敬众神。但随着基督教在欧洲的稳步传播，许多异教信仰和庆祝活动，包括尤尔，遭到了消灭。今天，这些古老信仰和维京人仪式的痕迹可以在一些最受欢迎的圣诞传统中找到。

这是尤尔的故事，维京冬季节日帮助创造了现代圣诞庆祝活动。关于尤尔的最早提及出现在一位编年史家和多产历史学家比德的著作中，他是一位在北英格兰传播天主教基督教的英格兰僧侣。

比德在公元725年写道，他描述了异教徒不列颠人、盎格鲁-撒克逊人、维京人和其他日耳曼群体的节日，指出旧的异教历法将罗马的12月和1月合并为一个称为Guli的单一时期。他写道：“……Guli的月份得名于太阳转回并开始增加的那一天。”

换句话说，这个双月是围绕冬至建立的，冬季白昼逐渐减少的时期，开始再次增加。对于古代维京人和其他日耳曼民族来说，许多人生活在欧洲最北端，冬季阳光的缺失感最为强烈，漫长阳光日子的回归被视为重生，并在Jól或Yól的节日中庆祝。

这些词的起源模糊不清，但几代词源学家认为它们是现代英语中“快乐”一词的基础。整个季节被称为尤尔节（Yuletide），是异教欧洲最重要的节日之一。从现代爱沙尼亚到英格兰北部，尤尔节是深冬的高潮，是黑暗和刺骨寒冷的欢迎喘息。

几个世纪以来，关于尤尔的唯一线索就是这个词本身，暗示在一年中最黑暗的时刻欢庆和快乐的时光。然而，在19世纪对维京人一切事物的复兴中，这个节日的失落传统被重新发现，显然并没有那么失落。事实上，许多维京人的尤尔节传统至今仍以某种形式在圣诞节上实践。

尤尔的仪式、典礼和庆祝活动充满了对古诺斯和日耳曼神祇的重要神的提及，最显著的是奥丁，其中一个名字是Jolnar，表明与Jól或尤尔节的联系。古代维京人和哥特人在尤尔节前的时期是超自然活动增强的时期，

被称为Draugr的亡灵生物游荡在地球上，魔法更为强大，奥丁本人在夜空中领导着幽灵般的狂野狩猎。为了安抚不安的灵魂和神灵，维京人举行了包括各种植物、动物和饮料的祭品的仪式。古代欧洲人特别崇拜树木，篝火被点燃以驱赶黑暗并庆祝太阳的回归。

这个特定的仪式逐渐演变成尤尔木柴，一种特别挑选的树木，被烧掉以确保在一年中最长的夜晚保持温暖。同样，常青树被放置在房屋和长屋的角落，并用食物、符文、雕像和布条装饰。这些树木至今仍在现代圣诞节的观察者的客厅中竖立。

然而，最令人不安和有争议的异教尤尔仪式可能是动物和人类的祭祀。目前尚不清楚在尤尔节上是否真的发生过人祭，还是这只是基督徒为了抹黑旧宗教而开始的谣言，但许多叙述描述了杀死年轻人以赎罪的行为。

尤尔节庆祝活动可能始于母亲之夜（Modra Night），在这一天，一头名为Aesona Goltr的野猪被献祭给生育之神弗雷（Freyr）和他的双胞胎姐妹弗蕾雅（Freyja）。在吃肉之前，维京酋长和战士会把手放在野猪的鬃毛上，发誓要完成从荒谬到英雄到彻底野蛮的各种壮举。

例如，在史诗《贝奥武夫》中，英雄发誓要在一个名为“Heidstranging”的仪式中杀死龙格伦德，而贵族哈拉尔德·公平发誓在统一挪威为一个王国之前不剪头发。在为期三到十二天的尤尔节庆祝活动中，谷物捆被塑造成所谓的“尤尔山羊”，年轻人会“沃萨尔”（wassle）或穿上服装，从家到家跳舞，唱歌以换取饮料和食物。

随着基督教传教士进入北欧的异教核心地区，他们遇到了这些仪式，并发现自己面临着独特的挑战。对于基督徒来说，崇拜多个神是不容忍的。然而，强迫骄傲且以暴力著称的维京人和日耳曼部落放弃他们的信仰的前景一定同样令人厌恶。

相反，传教士们依靠一种经过时间考验的基督教妥协，称为基督教解释（Interpretatio Christiana）。通过了解诺斯人的神话和宗教信仰，他们可以在天主教中找到平行之处，并将这两种信仰体系联系在一起，使得对那些不愿放弃数百年传统的人来说，皈依变得更加可口。

其中一种策略是改变耶稣的出生日期，历史学家认为耶稣的出生很可能是在春天，以便与异教徒的喧闹冬季庆祝活动相吻合。因此，耶稣基督在12月的诞生庆祝活动可能直接受到异教历法的启发。但当比德等传教士努力将异教与圣经融合时，真正的皈依工作是政治性的。

将尤尔与圣诞节结合起来的最重要人物可能是挪威国王哈康·好人（Haakon the Good），他在公元10世纪试图将整个挪威转变为基督教。哈康在英格兰度过了他的童年，作为一个完全的基督徒回到挪威，意图传播他的信仰。然而，他很快意识到，他王国的保守酋长们对新宗教的抵制，因此他达成了妥协。

根据《海姆斯克林格拉》（Heimskringla）传说，哈康宣布尤尔节将不在冬至前夜庆祝，而是在12月25日，与圣诞节重合。根据这项新法律，挪威维京人被要求在任何一个节日庆祝时提供啤酒，否则将面临巨额罚款。

虽然哈康在战斗中被杀，但短暂的异教复兴确实发生了。但他法律的影响依然存在。从那时起，尤尔和圣诞节在斯堪的纳维亚变得同义，它们的传统被融合在一起。今天，尤尔节庆祝活动的遗留物是尤尔木柴或圣诞树、圣诞火腿或尤尔野猪，以及尤尔这个词本身。

这些传统在前维京人故乡瑞典、挪威、冰岛和丹麦最为强烈，尤尔山羊和沃萨尔（wassailing）在旧神消失后仍然延续。然而，有一个神可能没有消失，那就是奥丁。相反，一些历史学家认为，骑马或坐在驯鹿拉的车上的白胡子老神被转变为圣诞老人，也被称为圣诞父亲或圣尼古拉斯。

来自德国和斯堪的纳维亚的移民在18和19世纪将他们版本的圣诞老人以及许多他们最喜爱的尤尔节传统带到了美洲和世界其他地方。但随着国家强制基督教的衰退和对前现代欧洲的重新兴趣，尤尔的异教庆祝活动复兴了。

随着新异教宗教如利维安撒旦教徒、诺斯复兴者和威卡教徒在欧洲和北美的兴起，一种新的尤尔形式诞生了。这些团体被认为被节日吸引，因为它庆祝自然、季节和星星的节奏与模式，以及其不可思议的古老根源。

尽管学者们承认，缺乏书面记录和文化随时间演变意味着这个独特节日的细节可能会被历史遗忘，但他们仍然指出，没有这些，现代圣诞节可能不会存在。确实，无论维京人如何确切地庆祝他们的前基督教圣诞节，他们的传统遗产使现代节日更加丰富和迷人。没有什么比有毒的杂草更能代表“圣诞节”。

好吧，你来解释一下槲寄生。我们将看看为什么我们在假期期间应该在这种致命植物下亲吻，当奇异黑暗回归时。你有没有想过在假日聚会上槲寄生下亲吻的意义是什么？这是另一种异教传统，成功地幸存于教会当局在消灭旧方式时进行的清洗。