本期主持人 | 尹清露
从开幕式到现在,巴黎奥运会有诸多话题值得我们讨论。
首先是开幕式引发颇多关注:与往届开幕式在室内举行不同,法国人将开幕式直接搬到塞纳河边,整个巴黎成为了一个开放的开幕会场;无论是在巴士底狱大唱死亡金属的断头皇后,还是在电子音乐中舞动的跨性别者或缓缓升起的10座女性雕塑,都是法国信手拈来的文化符号。然而,混(随)乱(性)的节目编排,以及后续法国搞错运动员国籍的乌龙事件引发了“法国人是松弛还是摆烂”的争议,以跨性别模特为特色,被认为戏仿了达芬奇的《最后的晚餐》画作的场景也激起了天主教徒的不满。
值得注意的是,在地缘政治和法国政治如此紧张的局势下(以及疫情后),我们如此强调奥运的松弛就十分值得玩味了,似乎奥运变成了不可多得的情绪出口。
奥运开始后也有不少值得关注的现象,率先在国内互联网出圈的是“00后运动员的松弛感”,在混合团体10米气步枪中拿下首金的盛李豪和黄雨婷在比赛中格外淡定,两人的微博网名“光靠干饭就”和“A阿条本条”也被认为有一种满不在乎的美感;随着霹雳舞、冲浪、滑板、攀岩成为近年来的新项目,赛场上涌入了许多“小孩哥小孩姐”,国内观众评价他们时侧重的不再是为国争光,而是他们如何真挚地热爱运动本身。但另一方面,在竞技体操男子团体决赛中,两次掉杠的苏炜德引发观众口诛笔伐,“竞技体育,菜是原罪”这句流传许久的话也再次被提起,提醒着我们,在竞技体育中,对硬实力的崇拜仍是第一位的,即使要“松弛”,实力也仍然是最大的前提。 【本期嘉宾】董子琪 林子人 潘文捷
【音频&文字版整理】周文晴(实习记者)李雨桐(实习记者)
【时间线】
04:04 首创室外的巴黎奥运会开幕式展示了法国丰裕的历史文化遗产
07:08 央视解说偏重意义解释,和开幕式整体“玩世不恭”的画风格格不入
12:46 开幕式不仅让法国被看见,也让女性的存在被看见
19:00 开幕式中身骑银马的机械女战士形象来自法国民族英雄圣女贞德
21:14 这届奥运会中男女运动员数量相等,有标志性意义
23:39 网友热议的“巴黎奥运会松弛感”来源于对法国的刻板印象
27:11 举国体制可能也是中国运动员难以松弛的原因
30:36 “松弛”是基于绝对实力的“摆烂”,归根结底还是焦虑的
33:35 儒家传统和基督教对于原罪有截然不同的阐释
37:38 媒体对于“松弛感”的运用迎合了大众的潜在社会心态,即“又想躺、又想赢”
43:36 霹雳舞加入奥运的背后也做了很多“牺牲”
46:39 以霹雳舞为代表的嘻哈文化在今天的法国拥有一定的社会教育性质
49:50 奥运新增霹雳舞项目是一个双赢,迎合了年轻人的喜好
【本期节目中提到的书籍】
【英】罗伯特·戴维斯/贝丝·琳达史密斯 《文艺复兴人》
【法】纳塔莉·科耶等 《玫瑰传奇:中世纪爱的艺术》
【日】斋藤环 《战斗美少女的精神分析》
【中】张灏《幽暗意识与时代探索》
【本期节目使用的音乐】
片头
Imagine (2024巴黎奥运会开幕式现场)_Juliette Armanet
片尾
Hymne À L
'Amour (2024巴黎奥运会开幕式现场)_Céline Dion