cover of episode E.23 人工智能时代,读文科还有什么用? Humanities and Social Sciences in the Era of Artificial Intelligence (2024.8.7)

E.23 人工智能时代,读文科还有什么用? Humanities and Social Sciences in the Era of Artificial Intelligence (2024.8.7)

2024/8/14
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催稿拉黑 Philosophically Procrastinating

AI Deep Dive AI Insights AI Chapters Transcript
People
林垚
活跃的学者、作家和播客主持人,专注于社会和哲学问题的探讨。
淡豹
Topics
林垚:我从理科转文科的经历,源于对科学知识生产过程的困惑,以及对科学与社会、政治、文化关联的探索。AI可以替代一些简单的重复性工作,但无法取代自主求索、创造力和批判性思维等能力,这些能力的培养需要在实践中不断探索和反思。当代科学研究的体制机制存在一些问题,例如高资金投入项目难以重复检验,以及发表机制倾向于阳性结果,这些问题需要哲学反思。哲学的独特性在于它能将实然问题转化为应然问题,探讨背后的逻辑和道德预设。 淡豹:我选择人类学专业是因为对定性研究方法更感兴趣,向往田野生活。AI目前无法提出新的概念和比喻,因为概念的提出需要创造新的语言单位,比喻则需要创造相似性,而AI只能基于已有的相似性来使用语言。AI就像一位只能整理家务的整理师,它无法丢弃东西、发明新的系统,也无法根据个人习惯进行分类。阅读林垚的文章需要专注和持续的努力,理解其论证的思维方式和洞察力比记住结论更重要,这能帮助我们更好地理解自身与处境的关联。历史的变迁会影响个人命运,但更重要的是掌握应对变化的智慧,让自己变得更复杂、更有深度。 薛编:本次讨论围绕AI时代人文社科的价值展开,探讨了AI对文科和理科的影响,以及如何平衡求学的广度和深度等问题。

Deep Dive

Key Insights

为什么林垚从理科转向文科?

林垚在中学时对人文社科有浓厚兴趣,但由于中国高中文理分科制度,他被迫选择了理科。进入北大生物系后,他发现现实中的生物学与想象中有很大落差,实验室的重复性工作让他对科学知识的生产过程产生怀疑。此外,北大生物系的历史事件,如大跃进时期的“猪象杂交”实验,也让他对科学的社会背景产生反思,最终促使他转向哲学。

AI在文科和理科中,哪个更容易被替代?

AI在文科和理科中的替代性取决于具体领域。AI在总结已有信息和执行重复性任务方面表现出色,但在创造性思维、提出新概念和比喻等方面仍有局限。文科中的哲学、文学创作等需要深度思考和情感共鸣的领域较难被替代,而理科中的实验操作和数据分析等重复性工作可能更容易被AI辅助或替代。

淡豹如何看待AI在写作中的局限性?

淡豹认为AI在写作中无法提出全新的概念和比喻,因为AI基于已有信息生成内容,无法创造新的相似性。她比喻AI像一位整理师,只能将已有的东西归类整齐,但无法丢弃、发明新系统或根据个人习惯调整分类。因此,AI无法替代人类在写作中的创造性和个性化表达。

林垚如何看待学生用AI写作业?

林垚认为学生用AI写作业会失去思维训练的过程。他鼓励学生在完成初稿后使用AI润色语言,但强调核心观点和思维整合必须由学生自己完成。通过对比AI修改的文本和原始草稿,学生可以学习语言表达,同时保留自己的独特风格。林垚认为,AI只能提供结果,而思维训练的过程才是最重要的。

淡豹如何看待文科生的就业难题?

淡豹认为文科生的就业难题与时代背景密切相关。她以母亲从俄语转向英语的经历为例,说明个人选择受制于大时代的变化。她建议文科生不必过于纠结专业选择,而是应掌握能够应对复杂现实的智慧,提升自己的思维深度和广度,以应对不可控的外部环境。

林垚如何看待哲学与佛教的关系?

林垚认为哲学与佛教有密切联系,尤其是佛教经典中的哲学思想。他指出,佛教寺庙中的辩经传统与哲学讨论类似,都是通过分析文本背后的道理来深化理解。哲学不仅研究宗教典籍,还从中提取思想精髓,回应当代社会问题。因此,研究佛教的学者不一定信奉佛教,而是以哲学的方式重新解读经典。

Chapters
林垚老师从自身经历出发,讲述了从理科转文科的历程,以及对文科价值的独特思考。他分享了北大生物系“猪象杂交”的趣闻,并探讨了科学研究中社会文化因素的影响。
  • 从理科转文科的经历
  • 北大生物系“猪象杂交”实验
  • 科学知识生产中的社会文化因素
  • 对科学方法论的反思

Shownotes Transcript

2024年8月7日,我(林垚、三土)和淡豹在北京“方所”书店进行了一场题为“AI时代,读文科还有什么用?”的对谈,暨拙著《空谈》的新书分享会。这里是对谈的录音。

【时间轴】

02:15 薛编介绍三土、淡豹、《空谈》(《空谈》目录及自序⁠)、⁠《空谈》豆瓣页面))

04:52 为什么会选择读“文科”?

06:08 中国特色的高中“文理分科”制度

09:22 北大生物系“猪象杂交”的黑历史

14:40 在三土眼中,世界是一幅巨大的拼图

16:35 淡豹的求学与自我表达之路

20:57 淡豹点评《空谈》

25:51 淡豹和三土的友谊

27:36 文科和理科,哪个更容易被AI替代?

31:49 “文科/理科”是极度简化的区分

34:23 自主求知的过程本身不可替代

38:07 三土作为高校教师,如何看待学生用AI写作业

43:43 淡豹作为文学创作者,如何看待AI的创作能力

44:14 AI无法提出全新的概念和全新的比喻

45:43 淡豹的比喻:AI就像一位能且只能把家里变得整齐而又拥挤的整理师,有三件事做不了

48:17 薛编现场催稿《霍金悖论)》的下半篇

50:12 三土谈哲学的独特性(参阅《霍金悖论)》、《上帝与罪恶问题)》)

56:31 当代科学知识生产机制的潜在问题

1:00:20 心理学的重复实验危机:以“刻板印象威胁”效应为例

1:04:00 一分为二地看待大众对科学的疑惑

1:05:59 淡豹谈如何阅读《空谈》里的长文

1:11:56 听众提问:如何更好地运用AI这个工具?

1:19:56 听众提问:如何平衡求学的广度与深度?

1:22:47 听众提问:佛学与哲学的关系?读文科就业难怎么办?