cover of episode JC56 | 文科的「时髦空话」:每个字都认识,连在一起读不懂?

JC56 | 文科的「时髦空话」:每个字都认识,连在一起读不懂?

2022/8/28
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言说是传递思想的方式。我们如何说话,能够反映出我们如何思考;话语也是认知的材料,听别人说话,也可以寻得对方思考的轨迹。可是,有些话,虽然每个字你都知道,可连在一起,你却听不懂了。为什么会这样?是什么因素导致我们听不懂?这些“艰深晦涩”的言说,有着哪些特征? 本期是关于言说与思考的省察。我们将借助《时髦的空话:后现代知识分子对科学的滥用》一书,回顾被称为“学术恶作剧”的“索卡尔事件”,聊聊“说人话”这件事。我们并不想陷入“分析哲学VS欧陆哲学”的俗套口水之争,也无意于否定杰出知识分子与社会活动家们的努力与贡献,更不接受基于动机或意识形态的恶意揣测。相反,在这个语词通胀、概念内卷的时代,好好说话,“说人话”,才更显得有其意义与价值。 |说话人 小盒子 |时间轴 Part1.现象 00:55) 试试看,你知道这段话在说什么吗?文稿: 哲学家想知道,如何借由赋予虚拟者一种它特有的一致性,来保持无穷速度同时又获得一致性。哲学是筛网如切穿混沌的内蕴性平面,选择无穷的思考运动,且充满概念,这些概念的形成有如像思想一样飞快的一致粒子。科学以一种完全不同的、几乎是相反的方式来接近混沌:它放弃无穷、无穷速度,以获得能够实现虚拟的一个参考基准。借由保有这个无穷,哲学透过概念赋予虚拟一致性;科学透过放弃无穷性,给予虚拟一个参考基准,而参考基准透过功能来实现虚拟。哲学以一个内蕴性平面或一致性来进行;科学则以一个参考基准的平面。 (德勒兹与加塔利:《什么是哲学》,1991年,法国) 02:01) 为什么我们有时候读不懂某些文本? 05:36) 向“时髦的空话”开炮的两位科学家:索卡尔与布里克蒙 08:06) 索卡尔事件:一次学术钓鱼,点燃了一场大论战 11:25) 《时髦的空话》具体在批判什么 14:59) 回应可能的质疑:资格论、动机论都站不住脚 Part2.分析与回应 21:15) 为何“时髦的空话”非但没有式微,反而蒸蒸日上? 24:12) 就要套娃:“这个问题提得有问题”这个说法有没有问题? 26:28) 各有所长:科学语言与诗化语言 29:35) 考核程序员容易,考核批判理论家比较难 32:36) 答疑:时髦的空话不也能启发灵感吗?能启发灵感不就够了吗? 38:10) 答疑:我们应该“说人话”,但什么是“人话”? 43:23) 宗教化与神秘化,不利于说理与思考 44:07) 答疑:规训与惩罚真的是我们佶屈聱牙的借口吗? |本期书目 《时髦的空话:后现代知识分子对科学的滥用》,[美]艾伦•索卡尔/ [比]让•布里克蒙 著,蔡佩君 译,浙江大学出版社启真馆,2022年