【本节目由读客文化出品,JustPod制作】
厄休拉·勒古恩是美国幻想文学作家,也是一名女性主义者。
在很多方面,勒古恩都是独一无二的。《黑暗的左手》中,她构建了一种和我们现实完全不同的性别文化和政治体制。《地海传奇》中,她向读者呈现出一种非中心化的世界样态。
为什么她和同时代的科幻作家如此不同?为什么她能得到严肃文学界的承认和尊敬?她的女性主义文本,又是如何书写的?
这一期节目,我们邀请到北京大学教授、国内知名学者戴锦华,以及中央民族大学讲师、文学研究学者赵柔柔,请她们聊聊各自眼中的勒古恩。
【主持】
肖鼠,科幻迷、媒体人
【嘉宾】
戴锦华,北京大学教授、国内知名学者
赵柔柔,中央民族大学讲师、文学研究学者
【内容提要】
04:30 厄休拉·勒古恩像一个哲人或智者,她是用想象表达思想的作家,和同时代的科幻作家极端地不同,她的写作不是类型化的。勒古恩也说过她在自己创作一种类型。
07:00 她所有的作品都基于对不同文明的想象,和对地球文明的反思,每个作品中都能看到一个社会雏形,很有意地在书写他者。其文本提供了关于不同社会的想象,读者并不会在其中找到究竟哪个是更重要、比别的更好的,或者更中心的。《地海传奇》系列建构的社会和托尔金的中土世界是完全不同的,它拥有很多岛,而每个岛有不同的特征;主角一直在旅行,始终是没有中心的。
10:30 “地海”系列是一个更加具有想象性的奇幻序列,“伊库盟”系列是一个和现实有更多映射关系的科幻序列。《一无所有》(《失去一切的人》)是一个冷战的隐喻,是很现实的政治思考。而谈到《黑暗的左手》,人们一定会注意到在那个星球上雌雄同体的性别状态、性爱状态和繁衍状态。在我们一个以男性阳刚气质为主导的两性文化中,大家会觉得那种性别状态很怪诞,而在那个星球的人看来,我们却是“性变态”。
21:30 勒古恩是一个非常有意识的女性主义者。写《黑暗的左手》的时候,她正处在美国的女性主义浪潮中。作为一个三个孩子的母亲,她好像不能完全地去贴合这个浪潮,而《黑暗的左手》是一本写给她自己的探索。
25:30 勒古恩的小说主角虽然都是男性,但却都是那么柔软,是瞩目于生产性和建设性的男性,而不是征服、占领、破坏。她的作品充满了一种只有女性的智者才会拥有的基调和韵律。戴锦华和Donna Haraway交流勒古恩,后者说:“如果你爱她,又怎么会绝望呢?”勒古恩和Donna Haraway有某种程度的相似性:人们在她们的作品中都找不到女性主义作为律令的基本元素,但是你又会觉得她们更加精准和原创性地表达了女性主义原初的诉求和精髓。
30:00 道德经和老子是勒古恩作品的构成元素之一。勒古恩在一个人类学家庭长大,她接触的异文化成为了她自身文化的不同参照,道德经是其中一面镜子。
34:00 勒古恩恢复和继承了“说书人”的传统。说书绝不是靠撒狗血,她从来不靠戏剧性的情节冲突,而是真正做到了娓娓道来。
38:00 严肃文学在激进革命中放弃了叙事,文化市场中发展出一个分支,就是类型写作,包含侦探、言情、幻想文学,形成了各种可复制的类型和亚类型。
40:00 勒古恩不是一个情节驱动者,是炉火纯青语言艺术,她的作品很难影视化。
【参考】
《黑暗的左手》
《地海传奇》
《变化的位面》
【音乐】
Piano Trio No. 1 in B Major, Op. 8:Allegro con brio - Emanuel Ax / Leonidas Kavakos / Johannes Brahms / Yo-Yo Ma
We'll Meet Again - Vera Lynn / Sailors / Soldiers & Airmen of Her Majesty's Forces / Roland Shaw and his Orchestra
【视觉设计】五颜六色的大亮哥
【后期制作】hotair
【制作总监】王若弛
【收听方式】
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