- 疯女人形象在文学作品中常常是被男性定义的。
- 女性被贴上疯女人标签往往是因为偏离社会期望的行为。
- 历史上对女性的评价标准往往是绝对的，缺乏弹性。
Shownotes Transcript
在我们的传统的封建社会当中你不管是东方也好还是说西方也好女性的行为它其实是被严格地限定在一套由男性主导的道德规范里面的制造封女人这项活动上面它本质上就是对于女性的讲成机制只有听话 隐忍不要自我表达的人才会被奖励
嗨小电池我是无敌贤宝嗨小电池我是隋琪今天我们要聊的话题是疯女人嘛这个话题的灵感呢最早是源于
在这爱人 4 这一季的全新的节目然后截止到今天录制时间 11 月 24 号我们俩刚刚才看完了第六期最新的这一个集更新然后发现可能跟我们一开始拟定这个选题的初衷有那么一点点的偏离但是也无关紧要因为我们在
做这期选题的过程中两个人对于被塑造的疯女人这个形象背后结构性的问题发生了更多的思考因为其实在看这个节目前几期的时候当时是有看到一个网友对于本季参与的三位女嘉宾的一个评价觉得还蛮精准的他说就是感觉在这三个人身上看到了
一个金丝雀一个好女人一个阁楼上的疯女人因为其实我们在看前几期的时候对于曼宁展现出来的一个形象更多的确实也有在他身上看到一些社会结构性的问题所在所以当时有受到一点触动觉得对于阁楼上的疯女人这样一个意象背后所存在的问题有了一些探索欲所以呢我们就决定做这样一起选题但是后来在
做这个题的过程当中其实已经跳脱出这个节目的范畴了所以在本期节目里我们会深入的探讨疯女人这一形象然后会从它的起源说起探讨为什么这个标签好像主要是与女性挂钩以及公众为什么会对这样的故事比较着迷我们还会讨论
就是在疯女人这一类叙事当中,疯它到底是一种抗争或者是自我表达,还是实际上反映了一些心理健康问题或者是文化偏见,我们该怎么去理解跟区分它?
其实一开始我们提到疯女人两个人不约而同想到的都是《寝室真语梦》里面的可云因为我不知道大家是不是这样的它对我的影响真的是两个层次的一个是小时候的我们在看这个剧的时候就会被歇斯底里的一个形象所震慑然后到前一两年的时候可云式的跑校又变成了一个梗嘛大家都在玩梗的过程中它又
不免在疯女人的这个印象上再加了一层印记所以一提到疯女人这个印象的时候脑袋里面真的第一个冒出来的就是柯云所以我们当时就有探讨对于你来说让你最印象深刻的最有记忆点的疯女人是谁
其实我小时候印象最深刻的是绿萍她其实现在的形象在我们小时候跟现在长大的时候也有一个就是大众对于她的重新审视因为小的时候其实没有那么多的思考能力更多接收到的信息都是影视作品它怎么样呈现呢你就会怎么样感受到我记得那个时候你会觉得就是绿萍因为当她后期开始
感受到自己被楚莲给欺骗跟妹妹欺骗她她的性格发生了一个三天腹地的变化吗这个时候她身上所呈现出来的那种压迫感也好或者是那种对
对所有人的一种歇斯底里的批判啊就会让身边的所有人在感受到不是的同时也会对他进行一个审视嘛就是身边的所有的人都会告诉绿萍你现在这样的想法是错误的你的行为是错误的其他的人都是无辜的
那在我的小的时候我就会根据这一些周边角色的一些话语跟言行去觉得绿萍这样的行为就是疯狂的就是不正常的她就是一个刚刚我们有提到的在我认知当中的一个疯女人的形象但是这个确实是有很大的转变它也不只是基于现在整个大众在对绿萍的形象有了一个重新的审视包括我们在想到要做这期节目的时候在
搜集资料的过程当中也有了另外的一层思考也是从历史背景当中感受到的在我们的传统的封建社会当中你不管是东方也好还是说西方也好女性的行为它其实是被严格地限定在一套由男性主导的道德规范里面的
可能在中国这一套道德规范它会体现为三重四德但是在西方的话其实宗教和社会的期望同样也会强化类似的规范所以当女性的行为或者是一些反应偏离了这些规范的时候不管她是表现出就是
独立大女主的特性还是说是情感爆发或者说是对于传统角色的反抗包括像刚刚提到就是我印象当中绿萍的一些歇斯底里的时刻印象最深刻的一个场景就是他们当时全部聚在绿萍跟楚莲的家里面的时候她不是有一场情绪爆发的戏吗然后还不小心伤到了子凌那一瞬间她好像一下子成为了众矢之的所有人都在指责她说她伤害到了无辜的子凌
所以他们会常常被标签为不正常或者是疯狂这个对比可能因为我最近正好在看民史也发现了一个很有意思的现象就是明朝的历届的帝王当中我们是能够看到一些帝后之间是有一种夫妻相互扶持的感觉存在的但是这个在他们的后一个朝代清朝皇帝身上是完全看不到的就大家最耳熟能详的黄太极跟海南猪的故事也好或者说是
顺之地跟董乐妃的爱情故事也好包括最近因为从延禧公爵之后大家也慢慢的了解到乾隆皇帝跟他的第一任皇后傅朝皇后之间的故事嘛就是清朝皇帝有个很有意思的特点他们喜欢的女性身上都是具备顺从然后以夫为天温柔这样一个共同特性存在的
包括像甄嬛传里面的雍正和年妃历史上的年妃也是一个非常温顺的女性反之他们所讨厌的女性就是这典型的两个例子就是顺治的第一任皇后最后被废为了晋妃包括乾隆的继后也是他们身上就是不具备这一套特性的甚至他们具有自我的独立意识和反抗精神所以在当时的那个社会背景下面会显得格格不入最后也会被贴上了封女人的标签
是的尤其是乾隆的季后无论是哪个版本的他是作为正派角色还是反派角色他断发的这个行径就是历史人物断发的这个行径本身就很反封建因为古人都很讲究身体发福瘦之父母他能够
因为跟乾隆的关系破灭就以前有一个结发夫妻这一说嘛主动断发就是断去跟他的这一层情感羁绊我觉得这个行为本身在那个时代背景下是挺疯的就是有反抗性的那在我记忆里面印象最深的疯女人的形象她其实
并没有特别外化的表现它至少不是歇斯底里型的代表但是它的风感是来源于她一遍一遍不断地在叙述自己的悲惨经历为什么我对于祥林嫂的这个形象
意识如此的清晰呢因为不断的在成长的后个阶段无论是你在职场当中也好或者是你在生活当中有的时候会把一类行为比如说有人失恋了然后他一遍一遍一遍的续到他的失恋过程什么的可能在第一遍的时候你会觉得还很有同理心他好惨呀然后到第二遍第三遍第四遍的时候你就会把这样的行为
统称为祥林嫂祥林嫂这个形象它就不再指代某一个具体的文学形象而是大家有集体共同意识的一类行为当我第一次在课堂上面学习到祝福这篇课文的时候并没有产生什么悲悯之心
就会觉得说他好烦呀就是一直以来可能成长到一定阶段的时候都会有这样的印象直到在做这一期节目的时候我就把鲁迅这篇祝福的原文又翻出来看
才意识到他所承受的苦难远远不止还是被狼叼走这一件事情祥林嫂的苦难是怎么构成的呢她真的是被封建礼教慢慢吃掉的一个人宗族夫权然后神权集体
裹挟下的一个女性你才能够知道她能够说出来的这一个苦其实是她那个时代背景下唯一一个能够道出来的苦但是也没有一个人愿意去共情她所以这个也是我对于风女人艺术形象不同程度的一个理解吧
然后我还有一个很纳闷的情况就是为什么疯这个标签跟女人绑定在一起它就变成一个极具贬义型的就是只有负面这一面的所谓的疯女人的形象吗而男性的话一则是疯男人也比较少
在文学作品里面的疯男人比较少男性总是被认为是理智的客观的而女性总是被赋予一种你是情绪不稳定的暴躁的然后极端的所以即便是在文学作品里面有疯男人的形象也更多是往真相的积极的一面去解读不逢魔不成活
包括去设置这样的疯女人的形象它有什么样的功能性我听到这个问题的时候想到了一句话叫做历史是胜利者书写的
一位新的掌权者他上任的第一件事就是抹黑他的前任然后去书写自己的合法性所以才会有这样的一句话出现嘛所以对于这个问题我的理解是男性在社会中更多强调的是结果导向所谓成王败寇所以即便手段多么不堪但是只要达到了那个目标就可以被定义为成功甚至有时候还会被赋予英雄般的正面意义
但是反过来对于女性来说,她们更多的是被要求严格遵循社会的道德规范,行为和形象都要符合三从四德的标准。哪怕已经有所成就了,但是一旦女性在言行上越界,就会被迅速的归类到坏女人的范畴,被社会唾弃或者是惩罚。因此这一套规则其实本质上还是为了维护男性权利结构服务的。
女性个体的价值它往往会被压制或者是忽略而女性的好坏又会被定义得非常非常的明确男性的评价体系则更多的是动态的弹性的甚至可以被历史美化和合理化
我想起昨天在看毛尖老师和邵一辉导演的访谈的时候听到了一个很有意思的事情导演说他在好东西这部电影然后选角的时候在男性演员的选角上遇到了很多的困难他找了非常多的男演员但是大家都不太愿意出演甚至让他一度有一点自我怀疑说我们的内娱明明有这么多的男演员为什么会连一个男的都找不到呢
然后毛尖老师就非常敏锐的指出他的说法非常的有意思他说我们的内娱男演员是不是在选角的时候有一个隐形的鄙视链大家最想演的是坏男人其次是渣男然后再是好男人好男人最后面是软男
因为我还没有看好东西这部电影的原片,所以我没有上映嘛,从我得知的信息来说,可能这部电影里面的男性演员属于那种又不渣又不软的男人,所以是鄙视链的最底端,然后毛尖老师也有提到说,他以前在他接触到的业内的情况上面来看,如果一个男性演员他接到了一个剧本,
导演告诉他你要演的这个角色是一个十恶不赦的人
我听你说到这里其实
我能够很明确地感觉到就是疯女人和你刚刚陈述的那些乖顺乖巧符合三重四的这些道德约束这些社会规范的这些女性们它有一个本质上面的区别就是被男性定义为了好坏然后对于好女人和坏女人的讲诚机制是非常明晰的如果你是好女人你就会被家长
成为当下那个时代的一些道德标杆会给所谓的好女人力针结排放然后对于坏女人的处置就是要么变成精神失常的疯女人要么就是死路一条对所以为什么疯这种生理性的情况一旦跟女人绑定在一起除了日常的失语的状态之外
更加丧失了她为自己争辩的能力就是因为疯子的话有谁会听呢对而且我觉得还有一层就是杀鸡儆猴的作用对对对其实也是基于这个讲诚制度之下如果有一个标新立异的女性就像你说到的乾隆的季后她贵为皇后但是她做出了断发这个行径那么你即便是贵为皇后也会被废的
就是阶层下坠对它给后人的一个警示作用就是你要乖顺其实有一种恐吓的意味在里面包括我今天还看了一篇论文是宋志兴老师讲的中西女性文学中封女人形象的比较他在这一篇论文当中有提到文学作品是怎么描述这一形象的然后以简爱当中的
薄纱以及就是清朝的时候有一位女作家叫邱心如的《谈词比生花为厉》来探讨了这个形象就是说疯女人形象的塑造很大程度上是因为她们遭受了夫权制家庭的残酷镇压因为在男权社会的叙事当中就像你刚刚说的女性通常会被塑造成两个极端她们要么就是顺从的天使要么就是被丑化的恶魔
包括这一套叙事其实在我们早期的很多偶像剧里面也可以看到甚至也是符合你说的讲诚制度的他的讲诚制度是什么你是顺从的天使那你就是女主角你最后会得到男主角的爱如果你不顺从你是另外一面的话被丑化的恶魔他就是会体现在那些反叛女配角身上最后失去的就是男主角的爱反而男主角的爱他成了最后最大的
就是它会塑造出一种对立的形象去展现社会对女性的一个完全的支配简爱和笔生花也沿袭了这个套路就是这两部作品当中的风女人都是那种良家有钱有势
从小就养尊厨优的贵族女子但是他们的婚姻只是男性之间有关财产跟继承产权的一项交易反而跟他们的那种情感是没有什么关系的包括婚后他们也是仗着良家的势力所以可以交纵啊 存钱啊
但是他们实际上是依附于丈夫的特别是当他们的良家一旦失势了之后这个丈夫的家庭反而会用更加严酷的手段来制服他们试图要去镇压他们归训他们但是很有意思的是就是同样的叙事反而放到我们现在的很多影视作品当中它也是男权话语中心的那一套
就像这两个作品里的男主角对女主角所阐述的一样他们会表达为我之所以不喜欢这样的女性就是因为她们的疯狂她们身上有什么错处所以导致于丧失了我对她的喜爱我抛弃她是应该的
所以我才会喜欢女主角但是在这两个作品当中的女主角她们两个的态度是对这两个疯女人同情简爱她会在听完罗切斯特的讲述之后谴责她说你对那位不幸的夫人太狠心了你每次谈到她的时候都会带着满腔的憎恨
甚至是带着一种复仇般的厌恶这是非常残忍的他发疯的时候自己也控制不了简爱反而是带有一种批判跟审视在的而且他会从这样子的一个反馈上面看到这个男性他能够对于他的前妻是一个这样的态度那他之后对我会不会也是这样包括
包括《鼻生花》当中的女主也谴责过男主的寡情妇义就是这两个作品当中女主角的进步性都在于她们不会从这样的叙事当中感受到自己在男主心目中是特别的反而会从她们对待这两位疯女人的态度身上看到自己日后的危机
这两个作品其实是比较早期的最先出现的有描述风女人形象的文学作品它反映出来的是作者其实对于所谓好女人的规训已经有了一些觉醒意识了反观我们现在反而它在这个思想层面上是有一定的倒退性的其实你举的这两个例子交代他们前情背景的情况下的时候我就感觉到他们两个的共性
就是他们其实娘家都有很丰厚的家底才能够让他们有骄纵或者是做自己的可能性在当时那个时代背景之下包括延伸到可能同时代或者是我们封建时代的那些女性形象的话基本上也是只有官家小姐啊或者是家底不错的这样子的女性才有一定的可以做自己的空间而更多的就像祥林嫂这样子
大众的这样的女性被真正当成疯子基本上都是因为她想认真地活下去而时代给予她重创精神上面的打压之后才会呈现出行为上面的一种失常所以就可以验证出
一个真理,疯女人绝对不是天生的,无论你的出身如何刚刚前面有浅谈一下封建的夫权或者是封建礼教士怎么去驯化归训这些女性们的在《福科归训与惩罚》这本书里面,它就有说到需要区分听话者和不配合者
归类正常者和不受控者然后再对分类进行归训惩罚和奖励我记得早前有一篇文章叫做香港为什么有那么多的疯女人这一个文章里面其实就有
两组非常明显的例子就是对于女性所处的地位不同但是殊途同归的这样一个讲诚机制第一个是成龙大哥的风流意识就是当时他在跟林凤娇已经隐婚的前提之下去追求亚洲选美冠军吴奇丽一开始的时候真的是非常偶像句话的那种霸道总裁爱上我的这种爱情脚本
剧组聚餐的时候如果吴小姐没到大家都不能吃饭然后吴小姐到了大哥也是一个菜一个菜夹给吴小姐另一边的原配林凤娇那边宛如苏童小说七妾成群里面那个神秘又隐忍的大房太太没有姓名甚至因为怀孕还被成龙疑心然后防范过就想着要不要跟她离婚但是她依然
以持续的泪水和隐忍换来儿子的体贴和丈夫的家用
所以在成龙的眼里林凤娇是性格温和的她不喜欢奢华的衣服打扮得非常的朴素总是顺着我的方式来让我觉得很舒服不管我说什么她都笑房祖明对于她妈妈的最高评价也是她很会隐忍相反的年轻气顺的吴奇丽当发现自己怀孕了以后就立刻跟成龙说明了自己怀孕的情况不是成龙对她打开了要求把
这个孩子生了下来所以在后来的采访里面成龙就表示今天如果一个女人怀了我的孩子又为我着想偷偷地去躲起来我会对这个女人感觉到愧疚也会为她顾全大折竖起拇指在一个躲起来的女人跟一个威胁你的女人中你会选择哪一个我知道我对不起我的女儿但是她妈妈是这样的人我真的不晓得我要怎么去面对这个女儿
就这样在潜意识里面认为男人就可以三妻四妾在外广泛撒种并且并无不妥的成龙就是用了那一个金句
他只是犯了所有男人都会犯的错误所以继而他对林凤娇就用了金钱身份承认的奖赏而对吴奇丽及其女儿就会进行关系切割的惩罚他从来也不认乌卓林和他血缘上面的关系他这样的举动就是维护了自己父权代言者的秩序和尊严另外一个大佬刘鸾雄大家应该也知道他的风流韵事
接下来要讲的两个人的角色关系是互换的刚刚是隐忍的原配战胜了癫狂的小三现在要讲的是小三成功上位为什么后来者居上因为前者又争又抢
在 2002 年到 2008 年甘比和吕立军共事一夫因为在关系中乖巧隐忍沉默听话的优异表现生育两子一女的争气子宫就被奖励 500 亿的港币身价成为了香港最年轻的女首富
在 2008 年的时候甘比生下女儿之后他的竞争对手吕立军因为没有经过刘乱雄的允许发了一封逼宫声明就被震怒的刘乱雄公开反击为了惩罚不听话的吕立军刘乱雄还停了他的信用卡直到 2014 年发布声明与他分手对于听话的女人给钱买包分财产对于不听话的女人断绝关系分文不给
在这一套严格的规训和讲诚系统之下无论是大哥成龙还是富豪刘兰雄那里都运行的高效而利落而且特别有意思的是就是在香港这样一个经济发展非常迅速的现代经济体这一套跟我们封建的不全制其实也没有什么区别就好像还是很大跌的那种模式然后除了不全制的压迫之外
还有一些像名人如果一旦被定义为疯女人传播路径上面也会人为的为这些疯女人找到许多的罪名几乎都是业女文化当中最典型的那几桩你比如说劈腿母职失职然后小三当父羞辱造黄瑶等等等等在制造疯女人这项活动上面它本质上就是对于女性的讲成机制
只有听话隐忍甜美乖顺你压抑性欲和物欲不要自我表达的人才会被奖励而疯女人就是会被合理的抹杀掉的
其实我刚刚听你聊到成龙跟牛软熊那两个例子的时候可能之后我们还会聊一些有关情思缺的内容也会涉及但是它又涉及到了另外一个问题就是在这样的案例当中你有提到的讲成极致它是一个方面另外一个方面就是男性视角存在的问题它一定是有结构性的压迫因为它有很明显的上下位的关系
另外一个方面就是女性接收到的叙事脚本也是有问题的不是说这两个女性本身有问题我不知道你身边有没有这样的朋友我有遇到过一些女性朋友她比如说她碰到了一个渣男但是她在遇到这个渣男之前在这个渣男追求她的过程当中表现的都是对她非常好的一面所以她在两个人相处的过程中会自动地带入以往看到的那种偶像剧叙事
然后那种爱情脚本里面去就会觉得我对他是爱情他对我也是爱情这个爱情应该是不掺杂任何的杂志的我全心全意对他的付出他也应该要这样子来对我但是他某一天突然发现这个男性变了
然后在这个过程中他会把对这个男性的所有爱都转化为恨然后对他进行疯狂的批判导致于他会在之后遇到的每一个朋友的时候见到朋友一次然后去批判一次见到朋友一次去吐槽一次
可能也会有一点像你最开始说的那种响铃扫的那种状态但是在这样的过程中比如说我身边有这样的朋友的时候我是可以共情他的愤怒跟委屈的但是我也会发现一个问题就在于你在遇到这样的经历的时候
虽然这个男性他是非常非常值得批判的但是在这个过程中能够从自身反取到什么问题然后再去避免同样的叙事接二连三的发生这个也是很重要的像成龙也好刘兰雄也好他们可以冠冕堂皇的说出那一套叙事成龙会觉得说你妈妈她是一个这样子有心机的女人她在我身上其实也是有所图谋的所以她不是一个好女人我要去批判她
包括像现在在这爱人 4 里面黄圣怡跟杨子这一对刚出来的时候面对黄圣怡的困境也依然会有非常多的评论在说那也是黄圣怡自己选择的因为她就是图钱呀她就是为了加入豪门她得到了自己想要的她不可能什么好处都拿到所以她现在所遭遇的一切是她应该的我甚至会看到这样的评论
如果你单把这些话拎出来好像是没有什么问题的但是它没有那么的简单这些问题都是非常的复杂性的就比如说就比如说吴奇利的例子他可能类似于什么我一开始跟你谈恋爱的时候我不图你什么的我就是在你追求我的过程中我感受到了你的你对我的付出跟
真诚的态度我以为是爱情我跟你在一起了最后发现不是爱情那我的这些愤怒我的这些委屈我要去哪里宣泄呢我最后不可能什么都没有得到我已经得不到你的爱了我要在你身上获得其他的补偿在这种情况下
然后男的他反而会觉得你看吧这个女生他一开始就心思不单纯他一开始就是图我的钱我把他打成疯女人然后把他所有的行径去疯魔化让所有人也从这样的叙事当中站在我的这一边看到我选择的正当性他也在这样的一个行为当中去利用这个女性的情绪化表现
去合理化自己抛弃它的正当性我抛弃它是应该的我的选择是对的我觉得有这样一层的作用在
就是这些男性身上他都是具备一个共同点的他身上的目的性其实是很强的从一开始这就不是一个健康的感情模式真正健康的感情模式你在生活当中它是一种很顺其自然的相互吸引的状态你会从对方身上看到一个具体的人因为我也会从身边听到一些可能是朋友的例子或者是朋友的朋友的例子就是
不健康的感情模式它有一个共同的特征在于一个女性在描述所谓的渣男在吸引她的特质的时候她一定是特质更明显的比如说她给我买了多昂贵的礼物她给我送了什么东西她对我做了什么但是这个人本身的
是个什么样的人他身上的品质哪里吸引到你你是很少能够听到的都是行为而不是动机你说的这一点我还蛮认同的而且它是涉及到了就是男女对于爱情定义或者是男女对于亲密关系不同认定的一个层面因为
你确实像吴奇利他是想要图大哥的那些钱财那些东西吗我觉得也不尽然他更多的可能就是对于成龙不负责任的一种谴责就是我要把这个事情闹大来以证明就是我跟你之间的牵绊因为我们可能也并不会好了我们也不会走到最后了他更多的是任性就是疯女人的特性更多的就是从
自身的喜好出发就是我尊重我当下那一刻的情绪而反而我在一些就是可能影像号的文章啊看到过拿干笔做正面例子的一个示范就是说他隐忍多年本来是一个香港的一个狗仔就是阶级跃升到成为顶级富豪的妻子甚至成为了身家百亿的女首富
但是我觉得从这两层叙事上面我也不知道该说男的聪明还是笨就是什么样的人可以隐忍而不发自己的自我表达可能就是跟甄嬛的前后有一个明显的变化甄嬛在对四郎社有爱意的时候才会被一具网安内情伤害到就是才会破防
因为面前是他心爱的人但是自己只是他己有的一个手办所以才会对四郎结问到这么多年的情与爱都是错付了对吧但再想想西飞回宫之后理性其实已经战胜了所谓的感性就是我对于你我已经不在于情爱的层面我要图你真正图你什么的时候我才可以做到迎刃而不发
我觉得这个是不同的性别对于爱情的认定和他们行为的一个相悖的地方我觉得这个是真的是不一样的男的的判断是我真的看到了你忍到了一定的程度我相信你爱我了往往这个时候女性是心如死灰就对你已经完全没有任何的期待了
所以就可以由理性去指导自己做更为正确的事情在大佬的这套叙事里面就是做大佬认为喜欢什么样就做到什么样也就是缓缓的后半期嘛为了复仇的目的尽量的保全自己然后讨得皇帝的欢心但是他最后的行为是什么他最后的行为是屠龙
但是相反的是在女性的视角我对你这个人还有感情的投注我都不可能那么理性的去做出选择对我一定会有任性和自己小脾气的成分在里面我觉得是这个的区别吧对这一段有点更像于在爱情叙事脚本当中的风然后就是在我看来我不评价任何行为的好与坏特别是女性视角
女性如果碰到类似的情况很重要的一点是你得非常清楚的自己要什么
女性当你明确自己想要的时候你做任何行为只要不伤天害理肯定都是没有问题的这个是个人的选择但是我想说的是遭遇不平等的对待的时候反击它肯定是一种方式但是除了反击之外因为我自身之前也经历过就是可能在我们单身那期有聊到过前两年的时候有遇到过一个蛮喜欢的男生然后也是被扎了但是
我会有一个反思在于它吸引我的点是什么然后反思了一下发现对方身上最吸引我的特质就是在我少女时代的时候受一些甜宠纹的影响会有一个很强的木强性存在
然后会去通过这一套固定的模式去寻找我的理想对象所以在黄圣怡身上我也有看到这一点就像她描述她被养子吸引的点也是她像一个神通广大的人一样在自己需要所有的需求的时候她可以第一时间满足它但是这个满足它就是会形成一个楚门的世界在旁观者看来
那他当时肯定就是为了博得你的好感为了抱得美容归才会去做这些行动但是在年少时的黄胜一的视角里面就是我感受到的是是这个男人真真切切的付出他如果不是喜欢我他为什么会做这些行为所以他的逻辑也是自洽的包括像吴奇利也是所以他为什么会后来有一个就是反差性这么大的一个行为因为在成龙追求他的时候他能够感受到这个男的好像真的很喜欢我
为什么后来他变了我想不通呀所以男的他很鸡贼的一点就在于他会通过是同一套行径哦就是有的女性她在经历被渣男渣了之后她会选择迎人或者说是我就不管你你在我生命中已经不重要了我去就是过我接下来的人生了有的女性会气不过说你不能就是这样白白的骗了我你什么后果都没有所以我要去承担后果
难得就会把这样子的一个反击的行为打成一个不听话的疯女人的行为衍生一下的话我也会想到好像是近几年才开始比较频繁就是出现了好几例那种公众人物的对象会在微博上面发小作文去控诉自己对象出轨的行为或者是
或者是在情感里面受到了怎么样的伤害受到了不公正的对待这样一个行为而且往往他们的对象在反击这个行为的时候也是攻击的是女性的情绪状况一定会有这个攻击点存在你比如说在前一段时间就带死王小飞闹离婚的那个阶段啊
王小飞经常会深更半夜比如说一边喝酒然后发微博要么就是开直播在里面大骂特骂就是当这样的行为出现在男性身上的时候我们可以看到他被很多的女性男性都理解就觉得只是他情绪不佳但是
像 Dice 在文本方向的回复包括她的家人哪怕是 Dice 的妈妈护女心切回复的文本都非常的谨慎言辞非常的有逻辑但是依然会被王小飞用 Dice 疑似在持续服用精神药物的质疑上面把 Dice 这样的一个公众人物就钉在风女人的这个柱子上这个其实还是跟我们前面说到的
因为在大众的下意识里面依然会觉得疯女人比疯男人天然就更具有存在的合理性就是男性是理性的代表而女性是感性情绪化歇斯底里代名词长久以来的刻板印象有关所以为什么男人那么热衷于塑造这些疯女人呢尤其是作为公众人物你一旦被打成了扣上了疯的帽子
对一下子就社会性死亡了没有人再愿意去聆听你的话了然后一下子他的所有的需求包括他的一些明明是王小飞先劈腿的对不对在婚姻的这个场域里面至少 Dice 是没有任何示范的一个行为存在但是他们离婚这件事情的焦点就被王小飞成功转移了
然后在这个话题上面其实我还想说的是刚有少部分的提到媒体然后我们也可以再去进一步挖掘媒体在渲染风女人角色以及脚本的这个过程当中她承担了什么样的角色以及公众为什么那么热衷看风女人的故事
就大家如此积极的参与进来包括你像在这爱人里面除了第一季之外其实从第二季开始就会有疯女人这样的形象出现然后大家不断的在消费这些女性的形象进而让女性疯癫进行更深层次的捆绑好像
女人就是更容易出现这样的精神失常然后男性们就更容易把镜头捕捉下来的细节套用在自己的妻子或者身边的女性的身上其实这个现象也挺值得我们去反思的这个事情其实在我看来我本质上的逻辑肯定还是流量为王嘛肯定是基于利益的考虑所以才会去乐此不疲地去出就是
不一定是塑造但是会去呈现这样的形象因为它能够带来利益就像最近也有看到类似的评论是说芒果才挺神奇的就是他们可以挖到麦林这样的流量的圣体天选之子因为它身上天然的具有一定的话题性但是这个话题性又不代表媒体任何的私人立场只是说我觉得我们需要反思的是就是当这样的东西呈现出来的时候因为
作为信息的接收者我们有的时候只是通过媒体上的呈现是很难看到事件背后真实的现状的所以会导致于我们永远存在视角盲区你不知道哪一面是真实的哪一面是虚假的只能通过呈现出来的一些画面去判断所以
所以以前也出过很多的反转事件就像我们在节目一开始的时候有提到我们从前几期的时候对在家人 4 节目的嘉宾麦宁有过的看法其实在后几期也产生了一点变化但是其实我们也不能百分之百的保证这个变化他到底是麦宁本身真的就是一个这样的人当然他现在目前呈现出来的那些缺点是不可否认的但是
这么集中的缺点甚至让我们觉得离谱的一个程度的呈现它到底是基于剪辑的作用还是真的是一个真实的呈现其实作为一个普通的观众来说我依然觉得是没有办法去打包票的一个事情这档节目我算是它的忠实老粉了吧这个节目要探讨的是亲密关系
然后也满足了作为公众的一点点亏私欲像照镜子一样能够在这些嘉宾他们探求问题的过程当中不断地挖掘自己身上的问题我觉得一开始这个节目的初衷是非常好的我特别喜欢的它的第一季然后我们能够在这个节目里面看到人性看到在婚姻里面并不是只有爱情这一件叙事但是随着第一季
第一季的成功之后大家都说第二季第三季就不好看了再到如今的麦琳甚至你在公寓当中如果为麦琳说一点点话都会被打成哀卖就是一场对于风雨人的围剿在节目的设施上面我也觉得非常的不合理因为我作为一个老观众来说的话前三季真的是为了解决各自婚姻的难题
哪怕有部分就是为了渲染矛盾引起的一些冲突但是它依然就是节目的利益还是为了去解决婚姻当中的问题
但是现在大家有没有感觉到就是除了第一期麦琳这个人还没有进一步的深入我们还能够看到杨子身上的问题刘继守身上的问题但是现在越来越集中为就是六个人当中好像五个人都是为了麦琳而服务这其中不免有节目组的引导然后包括他的一些环节的设置啊然后一些
问题的提出其实都有在隐性的强化这个疯女人形象的这个逻辑其实很简单就是像综艺节目我记得一般比较火的有两种走向一种就是真的非常和谐它能够直击到观众的心灵的伴随着那个再见爱人的争议不是现在花哨 6 也有产生一些争议吗跟花哨 5 形成了一个剧烈的对比
然后华少六也是有一个中心的争议人物存在的但是像华少五这样子的群体其实是很难找的能够同时聚集到这么多纯粹的人然后这么好的人能够形成一种治愈系的感觉它反而是可遇不可求的
但是话题性是很容易制造的所以我们也不是为了批判节目组或者怎么样就是大家都有自己的考量他这些东西的核心逻辑他都是出了一档节目肯定是希望能够有话题度希望有更多的人去看的包括像以前
华少他在华少五之前他也有一个别称就是被称为就是抓马的华少嘛最开始接触华少这个节目的时候我第一季的时候我还挺讨厌许晴的因为觉得他是非常的多然后到了第二季的时候争议的中心人物变成了某位前妻你说到那个华少第二季就之前在华少六之前最抓马的那一季就是
嗯一开始在播出的时候我记得最受争议的确实是我那糊涂的前妻以及宁静啊这些话题人物而且正好他们两个也是非常典型的某一些行径会打上疯狂标签就是离近叛道的标签的女性其实是比较有个性的女性哈嗯
然后但是相反的是就是最近被集体审判的就是那个最后的晚餐演都演不了的那一个晚餐大家分析以后其实最让许晴情绪崩溃的源头其实是毛阿明的背叛这个是反而是当下我们在观看节目的时候评不出来的
就是在适得很多年以后才能够反处出来这个真相包括对前妻的评价也有一个反转之前很多人觉得她疯现在也会觉得那我在这样的环境里面我也很难就是没有情绪失控的时候因为我依然觉得人很多时候的很多反应它跟你的环境也是离不开的就像最前面探讨绿瓶的那一部分一样小的时候你只会看到她最后发疯的行为但是你长大了再回过头去看
他其实在发疯之前已经压抑了很多自我的情绪了然后包括其实我想说的一个点在于像再见爱人 4 这个节目目前刚刚我们在聊的时候有让我想到一些偶像剧有一些偶像剧他很喜欢塑造一个反差式的男二的角色比如说以前的一个挺热门的韩剧叫继承者们就是男二他最开始的时候他会给你呈现很多男二恶劣的行径
然后恶劣完了之后因为男二你不可能一直招人嫌嘛肯定还是需要收获观众的喜爱的不然的话就是不能让观众一边倒的倒向男主角所以他会在中间设置一个反差除了春英道之外有一个
国产的网剧我不知道大家有没有看过其实挺小众的叫《亲爱的公主病》那个男孩一开始对女主角非常非常的恶劣然后中途就是会有一个极大的 180 度的大反差就是当他发现女主觉得好之后又会对女主产生完全的态度的转变你
在这个转变过程之后他以前呈现的那些缺点观众就再也看不到了你就只能看到他对女主的好他身上呈现出来的优点会越来越多越来越多越来越多然后形成观众对于这个角色的一个情绪上的转变会从之前觉得这个男性角色怎么这么的恶劣到一个他真的很好女主怎么看不见他
会有这样一个情绪的转变所以我在看这些综艺节目的时候也会有这个困惑存在就是我们现在看到的到底是真实的场景还是我们只看到的某一部分的场景所以会导致于就像杨子第一期刚出现的时候大家都会批判他一些非常非常离谱的行为但是当他在镜头当中出现的比例降低以及呈现出来的更多的是他正常的行径之后
其实大家对他的潜意识的印象也是在发生转变的现在杨子都有梦女了我真的很不能理解所以在麦宁这个点包括以前就是类似的疯女人形象的这些点当然这个疯女人依然是打双引号的有一些观点会说比如说麦宁现在呈现出来的一些缺点让人讨厌的部分它是真实存在的是他自己就是做了这些行径
这一点我并不否认就是包括我看第六期的时候我都要啊我真的不能理解他为什么会做这样的行为的时候我们可以对这样的人产生评价我们可以喜欢他或者不喜欢他这个都是没有任何的问题的就是会让我产生一个忧虑的点在于当我们对一个人产生评价了之后就是内心的评判之后我们有没有必要再往上去对他进行围剿式的讨伐
而且好像就是慢慢的这样的趋势都变成了一种政治正确嘛就是这让人非常的不舒服就是在网络舆论环境之下几乎不允许有多种声音的出现之前你有给我发过一个小红书的笔记就是
破案了麦琳并没有偷吃熏鸡这一个帖子下面有无数的人都在反驳它只是一个客观的陈述因为一开始大家在预告片里面看到麦琳以泪洗面在深更半夜没有睡觉然后眼前有一个不知名的黑袋子说就怀疑她偷吃了熏鸡但是
但是在最新的就是我们看到了一个时间线的完整版以后发现他并没有偷吃这个贴主只是表达了麦林并没有偷吃熏鸡这样的一个客观的陈述那个帖子底下所有的人都在说你洗白麦林多少钱一条这个的话算是比较客气的有更多更激烈的评论所以会让我产生的一个思考是
疯女人的塑造它好像不只是存在于文学作品当中或者是历史叙事当中在我们现代社会就是当我们看到一个人的缺点了之后或者是看到的一个人一些不那么好的举动了之后
有没有必要去把他所有的行径都往不好的面去想然后再把他身上所有的特质也好行为也好全部往风女人这样一个标签上面去靠他好像就已经没有任何可取之处了
但是也不是完全不能理解它是怎么造成的,但也有可能只是我自己个人的想法,就是我会感觉到因为我们现在的很多影视叙事当中,其实这个麦宁身上也有很强的体现,她给我的感觉是太早的进入了家庭跟社会割席了之后,而且正好是在她结婚成为全职主妇之后,我们的社会发生了翻天覆地的变化,
他的自我成长是没有跟上这个变化的导致于他的很多思维他的很多情绪跟他的行为模式其实是停留在一个比较低优的状态里面的然后他可能接触社会的更多的方式是拿手机刷信息或者是看一些剧但是在这样的剧本当中我们现在很多的国场剧里面的一个共同叙事它是非常的
就是二元叙事的它没有一个复杂性好人就是绝对的好人坏人就是绝对的坏人所以导致于我们很多时候在发生的一些社会性事件或者是有一个集体狂欢性大家都在探讨的一个东西的时候也容易把它往极端的方向去进行引导可能真的有一个人你觉得他好他在他所有的一面都是好的
他身上就不存在缺点了但是如果一个人你持续性的不是看到他一点不好而是持续性的看到他身上累积的一些缺点之后那他身上就再也没有可取之处了我就会把他所有的行为去给他打上坏
蠢疯的标签虽然现在只放了六期但是我现在上面的转变也会有一个非常大的变化就是一开始在第一集的时候我在弹幕上面看到更多的就是妈妈好可爱粉粉的又说话又温生细语的然后慢慢的到第二集第三期我们能够看到
满满神圣的一些强势但是当时还在一个初步的了解的过程当中就是展现的还没有现在的全面嘛就我们可以看到可能一些社交媒体上面已经有一些分析这是三组嘉宾的一些关系的帖子
那个时候其实还会有一些表达欲的就是对于麦麦这个人的性格啊什么的但是第四期播出以后就寻机试遍引发大家所有人的狂欢大家都知道他这个行为是不对的而且已经危害到了第三者危害到了葛西甚至是一位无辜的女士
完全无辜甚至还对在那个团体当中是最能够共情脉灵的这么一个女生我们绝对没有办法说她的行为是正确的而第一时间看到的时候也非常的费解就是不理解甚至会跟观察室的嘉宾一个反应吧就是啊为什么要这样但是
但是看完节目你再一打开社交媒体全部都是关于卖卖行为的一些讨论除了一些理性客观的讨论之外中间也夹杂了非常多对于这个人的臆想揣测诽谤等等就是
一下子我就不想再刷到首页有任何相关的这样的内容了我就把所有的推送都点了不感兴趣然后像媒体大众是怎么渲染强化这些疯女人的形象之外
在二十世纪福科他在著作里面风电与文明中就考古了人类风电的历史他在史料中发现展示风子就是中世纪一个非常古老的风俗因为在大家的心智当中比起传奇人们是更热衷于狗血和风电的每一种能够戳到人基点的大规模狂欢内里其实折射的都是一种人的深层次内心需求
然后这些不识的高调渲染情绪的这些人的目的或者是在当中找到匹配卖淋形象与之共情的这些人们就是在宣泄情绪的同时其实也就放任了自己的情绪化
在这个过程中一定会丧失自己的理性和判断因为非常显而易见啊麦林做的事情做得很离谱对吧所以能够证明什么呢我的潜台词一定是如果我面对这样的事情我不会这么做
所以能够证明我行为的一个正确性对吧然后如果我能够在麦林身上看到我女性长辈的影子我能够看到我的同事我的朋友他们身上的特质等等等等那么这个时候我内心深处一定会隐隐的生腾起一种奇异的满足感
因为一个人如果他要通过内心去确立自我的主体性在这个社会当中是一件相对困难的事情所以大多数的人其实是常常放弃思考然后在外部去寻找一个可以矮化的参照物来证明自己的主体性和优越感麦林这样的角色他就承担着这样一个矮化的参照物当他们被推上了审判席所有围观者都能够在他身上找到
他比自己差的这样的一种优越感观察者们通常都认为自己是正常的而疯女人是不正常的进而来抬高自己然而就是根据颠王蓝洁英的朋友讲述蓝洁英最常说的一句话就是这是一个疯狂的世界每个人都疯了不过我们讲了那么多就是对这些疯女人的塑造包括前面也有聊到就是疯这个词
他的定义在男女身上也是有不同的展现的词他本身他的定义都是人赋予的他也会随着时间的变化去产生变化看我们怎么样去看待他风女人的形象总结起来以前他会在传统社会里面因为
推从三从四德那一套需要女性顺从温柔以赴为天所以他会把这些疯女人的形象打为反派反面的然后去做到一个以警校游的作用但是现在随着女性的思想觉醒程度越来越高她们的存在跟故事其实我们能够看到女性在社会当中的边缘化和异化但是也会逐渐引发就是大家对于性别不平等女性独立的社会讨论以及思考
包括像绿萍的这个形象,我也会看到很多相关的讨论,大家也会重新对这样的人物产生一个新的看法,所以就是越来越多的文学作品也好,文学评论也好,包括观众自身也好,都是在重新评价这些形象的,而且是从一个非常女性视角跟性别平等的角度去出发,为这些疯女人赋予新的意义和价值。
我觉得这个也是蛮积极的一个面向我个人觉得对就是拿下风的解释权为什么我们要把风女人的定义交给夫权制呢对吧我们为什么要由别人来定义风是什么因为现在
感觉在影评上面也越来越多的风皮美人虽然现在的风皮美人形象它有一定的局限性比如说我们能够看到一些很爽很带感的女性角色虽然最后它还是围绕在男性的就是它的奖励依然还是男性的爱这个基础层面之上但是我们已经能够看到越来越多种的女性形象出现在影评当中然后
疯女人也不再是单一的被批判的对象甚至在一些韩剧当中我们也可以看到疯癖美人已经做了女主角
就是在这个大家都集体发疯大家都神不经病的时代风拼美人已经成为了女主角包括就是现在一个流行词就是与其内耗自己不如发疯创始别人我们应该看到对于风更多更丰富的一个解释然后女性们应该要拿回就是在我们女人前面这个前缀词的一个解释权无论她是风或者是其他
然后面对于父权制的压制就是其实大哥刘兰雄还有一句话他忌惮吕丽君的点是不像有些人早已虎视眈眈我一倒下他就会出招所以面对父权制的压迫我觉得就是作为新时代的女性就要敢于去做那个会出招的人
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