李
李志明
许
许知远
李志明认为当前社会审美被综艺节目扭曲，导致对真正访谈节目的误解，并认为当前的危机与感知失真密切相关，人们无法回应真实事物，活在语言泡沫和假象中，在危机到来时丧失了描述困境的语言能力。
许知远认为对加缪作品的理解是随着自身经历和写作需求而变化的，最初的阅读感受是似是而非，后来的理解则更关注其道德维度和反抗精神。在疫情期间重读《鼠疫》是因为其提供的丰富经验能够印证和表达自身感受，但没有读完是因为下意识的反叛心理，以及对与现实契合度过高的内容的抵触。他概述了加缪《鼠疫》的主要内容和人物，以及其与当下疫情的相似性，认为危机时刻是展现人性真相的时刻，《鼠疫》真实地描绘了人在危机中的各种表现，文学有时比现实更真实。对道德的理解是一个过程，从年轻时的反叛到对真正道德重要性的认识，真正的道德是发自内心的，而非外界的强加。阅读《鼠疫》是为了进行自我分析和探测，理解自身胆怯和对勇敢的渴望，并追问勇敢和正直的来源。他认为《鼠疫》中作者对书中英雄形象的处理，避免了对英雄的过度美化，强调了普通人才是常态。当前社会存在着严重的失序，语言和精神世界的失序导致人们缺乏安全感和平衡感，诚实面对自身才能有所改进。内心的秩序是通过感觉、经验、思考和分析构成的，诚实是构建内心秩序的基础，但诚实并非简单的表层行为。中国社会的高度单调性导致人们无法应对复杂挑战，提升日常生活的丰富性和复杂性才能增强应对能力。在马六甲火锅店哭泣是情感累积的爆发，人需要情感宣泄，而《鼠疫》描绘了人在极端情况下的正常情感反应。重大灾难应该促使人们真实面对感受和思考，并对牺牲者表达敬意和歉意。人在介入和行动中获得意义，需要诚实面对自身，并找到适合自己的介入方式。作者写作《梁启超》第二卷，选择以距离的方式来理解历史事件，通过对历史细节的精确描绘，来丰富对时代的理解，并强调历史经验的重要性。写作中注重时空感和细节的精确描绘，以避免记忆的模糊和可替代性，并强调精确表达的重要性。中国缺乏对历史经验的真正建构，对梁启超的研究需要更深入的探访，以更精准地还原历史，并指出鼠疫危机贯穿了19世纪下半叶的全球历史。历史是重要的财富和镜子，人们需要寻找自身的坐标。疾病史的重要性被忽视，需要更精确的记载，以避免历史的遗忘。危机时刻人们的反应会暴露其性格特点，提升共情性和历史感受力有助于更好地应对困境。他朗读并解读杨牧的诗歌《有人问我公理和正义的问题》，表达了对诗歌的感动和对社会在面对灾难时拥有更复杂表达的期许。希望社会在面对灾难时能有更复杂的表达，这也能滋养人们的思想和情感。
Deep Dive
Shownotes Transcript