Shownotes Transcript
请随意组合标题中的文字顺序（原：变成玩家的文学作者与读者）
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全文可见落日间推送《E33 作者 | 玩家 | 文学 | 读者 | 变成 | 的 | 与)》
本期是和跳岛FM（Vol.108 像玩家一样作诗，像诗人一样游戏)）的串台，落日跳岛特别节目。
文学作者看似更加自由，但在文体脉络中依然得有所遵循，在漫长世代的文学经验中，说诗人和小说家也是一个个有所约束的玩家，或许不为过。(朱琺)## 嘉宾
## Timeline
00:00 Brian Eno - Ambient 1: Music for Airports
00:10 落日间开场
05:55 播客开始，播客嘉宾介绍
09:10 嘉宾的游戏经验，广义与狭义的游戏
12:26 嘉宾读嘉宾用嘉宾做的《写首诗吧》中嘉宾提供的词盘合作的作品
14:55 玩游戏后的阅读经验，对游戏的想法，有趣的集句
19:23 作者和版权问题
21:00 《写首诗吧》的新更新！
23:45 重复或押韵，与声音做游戏好玩在哪里？
26:52 对乔治佩雷克《消失 La Disparition》的翻译
31:05 超现实主义vs乌力波：规则会让写作更自由吗？
37:00 文学与数学的美
40:40 诗歌数量与质量的隐隐不安
44:20 计算机是否能够生成文学和叙事？
54:20 游戏和文学第二人称的邀请
63:15 作为迷宫制造大师的作者
66:30 全知，限知与无知的作者
71:00 云玩家与云观看？
74:04 乌力波小说是只靠点子就可以成立的观念艺术吗？
80:14 「形式大于内容」的伪命题
86:10 想象数字时代文学：线性印刷媒介外的无限可能
Tony yet，小河《二十面体：乌力波)》 佩雷克是法国文学团体乌力波的成员。这是一个把文学创作当成是游戏来玩的一个团体。而且他们的目标，是发明新的游戏玩法。诚如乌力波成员雅克·杜沙陀所言：作家一直都在使用结构：有些人是有意识地，有些人是无意识地，而有些人则坚信结构只是随时间的流逝而日渐被人们接受的某种习惯。我们直观的会认为，随时间积累而养成某种创作之习惯，这是必然的。但假如从结构主义的角度来看，所有显而易见的事物都是可疑的。那些普遍被人们接受，并构成了无数创作者之经验的形式，其背后隐藏了某种底层的结构。只有通过系统地探寻才能发现它们。这样的探寻活动，除了可以让我们发现某种底层结构，还有助于我们发现全新的创作结构。 山中天 | 乌力波60周年：从自己制造的迷宫中逃出去) “Rat qui construit le labyrinthe dont il se propose de sortir” 想从自己制造的迷宫当中逃出去的老鼠 ——乌力波官方定义 活动回顾 | 电子游戏中的故事机器 | 厌氧菌 x 落日间 x 二十面体) "乌力波60周年系列"最后一场线上活动将于北京时间今天下午2:00在老地方lofish举行。厌氧菌和叶梓涛将会用游戏直播的形式和大家一起玩玩 Pendragon 这个游戏。和其他交互叙事类游戏相比，Pendragon采用了一个非常特殊的游戏机制：在桌面棋类游戏中找到了灵感，以棋盘态势近乎无限的可能性为原料，创造出一个叙事生成引擎。 btr《上海胶囊)》
朱琺《安南怪谭)》
黄庭坚《答洪驹父书》
自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。
曾经红极一时的网络歌曲《自挂东南枝》，又被多次改编)《十万个冷笑话》片尾曲
亲朋无一字 自挂东南枝 人生在世不称意 不如自挂东南枝
《写首诗吧》新词盘更新
泡泡骚 PopSockets x 是光诗歌 x NExT Studios《你好呀，大山里的小诗人)》
2022年夏天，手机气囊支架品牌泡泡骚PopSockets与国内首家且规模最大的乡村诗歌教育公益组织「是光诗歌」一起，以三首来自乡村诗歌课的作品为灵感，设计出3款晶莹剔透的手机气囊支架。「是光诗歌」通过为三至八年级当地教师提供系统诗歌课程工具包和培训，已经覆盖到全国27个省份。「是光诗歌」教大山里的孩子写诗，不是为了培育诗人，而是想告诉他们：在只有一次的生命里，要拥有探索的热爱，要保持感受的敏锐，即使愤怒，也可以用一首诗慢慢舒展。腾讯旗下最年轻的工作室 NExT Studios也参与到这个企划中来，将「是光诗歌」孩子们的诗剪成了掉落下来的句子，作为小游戏《写首诗吧！》的最新词盘。你可以通过这个游戏收集自己喜欢的句子，和大山里的小诗人们一起合力作诗。
此次联名产品每卖出一份，泡泡骚就会给一个孩子支持一学期的诗歌课。您可以在泡泡骚PopSockets天猫旗舰店里搜索「是光诗歌」参与本次公益活动。
在《把大山里孩子的诗歌，做成了晶莹剔透的泡泡骚)》看看孩子们写的诗与泡泡骚 PopSockets
朱琺《仝聲詩（之一） 诗视/听觉的异端)》全诗740字皆为yi音
﹨﹨﹨－－ ﹨／﹨﹨﹨ －／－∨﹨ ﹨﹨∨－／曎熠驛依依，翼宧枍栺圪。一夷伊逘霬，屹屹庡繄扅。﹨－／／﹨ ﹨﹨－－﹨ ∨﹨﹨﹨／ ﹨﹨∨﹨﹨翳依謻疑異，仡仡噫噫繹：“逘霬裔埸儀，艗圛轙逸逸。
朱琺兄在《仝聲詩（之二）)》中做了写作的说明
〈一一一一一〉一詩無疑，在聽覺上也是如此，必然沒有一個人在第一次聽聞這首詩時能理解它的意思。而與此同時，它不僅僅聽不懂，而且看不懂：爲了達成一次完整的敍事，表現確切的意義，我必然最大限度地調用近700個yi字的語義積極性，大量生僻字，以及異體字包括古字、俗字、地域字、奇字等等，乃是文本編織時的偏愛。…… 我還要嘗試探討的是：詩歌在從訴諸于口耳到訴諸于手眼的進程中若干遺留在時間縫隙中的問題，文本與現場的不完全匹配、感官之間的不完全協調、編碼解碼進程中的損失與挽救，等等。
《山花》2021年第9期 朱琺《游戏·写作，或游戏的写作？——关于拼音小说规则加码的八问八答》)
佩雷克这两部小说当然也是视觉上的缺席与排他，不过，更本质的还是对语音中心主义的反思与激发。佩雷克创制的拼音小说，也就是在用小说的方式，深入到语言的层面来思考文学的声音基础问题，来推敲其事件乃至虚构的可能性；在这里，我既是他设定的游戏的一个玩家，但正由于汉语、汉语的声音不同于法语与意大利语，所以，我也是游戏规则的制定者，成了一个作者。
《消失》（La Disparition, 英文译作 a void）是乔治佩雷克遵循 Oulipo 的限制创作于1969年的小说，全书完全没有使用字母 e，没有标志总是缺席的标志，《消失》中 e 的缺席宣告了一个更广泛的、精明的关于损失、灾难和哀悼的话语。佩雷克不能在他的小说中说出「父亲」、「母亲」、「父母」、「家庭」这些词，他也不能写出乔治 · 佩雷克这个名字。简而言之，小说中的每一个「消失」都充满了意义，每一个都指向佩雷克在整个青年时期和成年早期都努力应对的存在的虚空。
《风格练习》是法国作家雷蒙•格诺最为著名的作品之一，首次出版于1947年。这本书以九十九种不同的叙述方式，讲述了同一个故事：公共汽车上，有个年轻男子，衣着外貌有些乖张，与人发生争执，但很快就离开原地抢了个空座；之后不久，他又出现在圣拉萨尔火车站，与另一年轻人在一起，两人在讨论外套上衣扣的事情。这本书已出版三十五种语言版本；其中，意大利语译本由著名作家翁贝托•埃科翻译。
« La Terre est bleue comme une orange » de Paul Eluard est un poème particulièrement représentatif du surréalisme. 是超现实主义诗人 保罗艾吕雅的一首诗，中文翻译为：地球就像是橘子一样蓝。
Cadavre exquis 精致的尸骸，一种自动写作游戏，后续也有绘画的版本。
关于雷蒙格诺《一百万亿首诗》与数字性/数学性，友人李沐杰有很好的介绍
《一百万亿首诗》：读书游戏、文学机器与束手就擒的读者)
《一百万亿首诗》作为刊印文学实际上已具有了数字性。数字性不仅是一种只存在于数字与计算机技术中的特质，任何有限、离散系统都可以被认为具有数字性。《一百万亿首诗》的语言范畴既包括符号语法层面，也包括形式层面，即阅读语言的行为。我们可以将这一语言范畴称为语言行动。它的数字性可以体现于可操作型写作（operative writing）和赛博文本（cybertext）当中。
雷蒙·格诺《符号、数字和字母》
另外一个现在很流行但十分错误的观点是，把灵感、对潜意识的探索和自由等同起来，把偶然、自动和自由等同起来。但是，这种盲目屈从于冲动的所谓灵感，实际上是一种不自由。一个按照他熟悉的某些规则创作古典悲剧的作家，比起一个靠头脑里灵机一动而创作的诗人，要自由得多，因为后者要受那些他还不知道的规则的约束。
豆瓣秃顶会)会长 朱岳)
是金子总会发光，是秃子总会掉光
啪嗒学（Pataphysique）在中国的传播)
尚杰 | “啪嗒学”：当雅里爱上埃及艳后的鼻子)
艾柯《开放的作品)》
作品与阅读的开放性之间不可否认的辩证关系。作品是开放的，只要它仍是作品，一旦超出这一界限，开放就成了噪声。...这个场使符号与接受之间的关系成为交流的关系，而不是使之成为荒谬的对话，那样的话，符号就不是符号而是噪声，接受就不是接受，而是唯我论的谵语。
伊塔洛·卡尔维诺《文学机器)》《控制论与幽灵》
在对当今世界进行审视的文化方式当中，有一种倾向同时出现在很多地方：从很多角度来讲，世界越来越被看作断续，而非连续的。我所使用的“断续”这个词，是从它的数学意思上来讲的，“断续”的数量，也就意味着它是由几个分开的部分组合而成。到昨天为止，思想在我们看来还是某种流动的东西，令我们回想起一些线性的画面，比如一条流动的河，或者从线团上拆出来的一根线，又或者气态的画面，就像某种云彩。正是出于这种原因，它经常被称作“精神”。而今天，我们倾向于将它视为一系列断续的状态，或者数量有限（一套巨大但有限的数字）的传感器和控制机构上面的脉冲的组合。
爱伦坡《写作的哲学)》
我认为《乌鸦》一诗是我最广为人知的作品。我意欲让它来证明其创作过程同机遇和直觉毫不沾边——这篇作品是用解决数学问题所需的精确和严谨一步步完成的。
博尔赫斯《通天塔图书馆》，中文收录在《小径分叉的花园)》
那位思想家指出，所有书籍不论怎么千变万化，都由同样的因素组成，即空格、句号、逗号和二十二个字母。他还引证了所有旅人已经确认的一个事实：在那庞大的图书馆里没有两本书是完全相同的。根据这些不容置疑的前提，他推断说图书馆包罗万象，书架上包括了二十几个书写符号所有可能的组合，或者是所有文字可能表现的一切。
数字网页版的《巴别塔图书馆》可见 Library of Babel)
那些厌倦了在图书馆的胡言乱语中寻找意义的人，可以把阅读这些杂乱无章的经文作为一种冥想。最终，你的大脑学会不再寻找或期待意义。
游戏版本的《巴别塔图书馆)》
以落日间为主题的《狗屁不通文章生成器) BullshitGenerator》 落日间，到底应该如何实现。 可是，即使是这样，落日间的出现仍然代表了一定的意义。 就我个人来说，落日间对我的意义，不能不说非常重大。 这样看来， 既然如何， 要想清楚，落日间，到底是一种怎么样的存在。 经过上述讨论， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 吉姆·罗恩说过一句富有哲理的话，要么你主宰生活，要么你被生活主宰。这似乎解答了我的疑惑。 从这个角度来看， 落日间因何而发生。 因字数无法放入所有的 Shownotes，全文可见落日间推送《E33 作者 | 玩家 | 文学 | 读者 | 变成 | 的 | 与)》。