思缠在五岁时经历了表叔引导的性游戏事件,这导致他对生殖器产生了好奇,并开始质疑自己与他人的不同。这种早期的性认知经历让他对性别产生了困惑,甚至模仿女孩的行为,如蹲着小便,并试图用菜刀切除自己的生殖器。
思缠提到酷儿群体内部存在多样性,有些人通过手术改变性别后仍不满意,而另一些人则不需要手术就能满足。他形容酷儿群体像是一个社会金字塔的界面,难以成为人与人之间的标记。他还提到一次酷儿饭局中,有人因经济困境而显得尴尬,这让他对酷儿群体的社交方式感到失望。
思缠在职高中发现性少数群体的存在并没有受到明显的歧视,反而有些同学能够自然地表达自己的性取向,甚至成为社交达人。他还提到与跨性别朋友凯的交往,凯因性别认同问题陷入抑郁,思缠在一段时间内扮演了类似母亲的角色,提供情感支持。
思缠将抑郁描述为一种“空”的感觉,伴随着躯体症状。他提到自己因抑郁被学校要求进行精神专科检查,并被诊断为轻度抑郁症状。他经历了长时间的睡眠和无意义感,甚至考虑过结束生命,但最终通过自我调整和治疗逐渐恢复。
思缠在精神病院住院期间经历了严格的规训,包括被绑在床上、注射镇静剂、限制活动时间等。他还提到医院内的等级制度,病人被分为不同等级,遵守严格的时间表和行为规范。医院通过药物和物理治疗来控制病人的行为,试图将他们“正常化”。
思缠认为精神病院中的“正常”与“不正常”边界是模糊的,医院通过暴力和单一的方式迫使病人回归所谓的正常生活。他指出,这种规训方式与社会对性别和身份的规训类似,都是通过暴力手段将人制造为“正常”的社会人。
思缠认为理论内在于经验之中,经验本身就是在展开理论的过程。他强调,有勇气述说自己的经验,并以回溯性的方式理解这些经验,就是在做理论。理论和经验并非对立,而是相互交织的。
本期节目我们邀请到了一位听众来分享ta作为一名职校生、酷儿以及双相“患者”的经历,在ta的生动讲述中,我们能够逐渐感受到个体的性/别(不)麻烦以及正常/非正常的模糊边界,这些多样而复杂的经验正是理论的真正寓所。同时,这些经验也揭示了权力如何以规训的方式将我们制造为“正常的”性化主体与“合格的”的社会人——世界就像是一个巨大的精神病院。
-本期制作-
嘉宾:思缠
采访:Evan,Lemon
编辑:Coda
-时间轴-
00:02:40 童年时期关于性/别的认知
00:10:39 酷儿身份以及与酷儿群体交往的经历
00:12:40 跨性别群体:pass or not pass
00:15:20 职高中的性少数群体
00:21:15 抑郁漩涡:“空”的感觉、治疗、家庭
00:27:11 双相情感障碍:诊疗经历与自我感受
00:33:04 住院日记:那所精神病医院及规章制度、时刻表
00:41:18 住院期间的人与事:形形色色的“病人”与“医生”
01:02:40 世界是一个巨大的精神病院:制造正常
01:08:30 理论内在于经验之中
-思缠的图像表达-
家中墙壁涂鸦
在病院中的创作
护士
隔离病区平面图
-延伸阅读-
Tsang, A. K. T., & Ho, P. S. Y. (2007). Lost in translation: Sex and sexuality in elite discourse and everyday language. Sexualities, 10(5), 623-644.
Plummer, K. (2019). Narrative power: The struggle for human value. Polity Press.
朱迪斯·巴特勒《性别麻烦》
米歇尔·福柯《对活人的治理》(法兰西学院课程系列)
米歇尔·福柯《精神病学的权力》(法兰西学院课程系列)
-本期配乐-
汪峰 - 地心