D
DP
T
TP
李
李根
杨
杨哈哈
殷
殷医生
郑
郑和的船
青
青山
李根：成年人有权选择安乐死，我们不应该过多干涉和评价。沙白的安乐死选择是尊重生命、体面的选择，因为他没有选择其他方式结束生命。
TP：虽然不应该干涉个人选择，但安乐死作为一个公共话题，引发争议是正常的。沙白事件中，他不是处于生命垂危的状态，这引发了人们的惋惜和争议。
DP：死亡权在理想状态下应是基本人权，但其是否属于基本人权存在争议。反对者认为其与生命权冲突，且可能对社会产生不良影响。未成年人与成年人对死亡权的讨论需区分对待。关于沙白事件的争议，部分源于初始信息的来源不完整及感情色彩渲染。许多人对沙白事件的关注，源于对自身选择权受限的无力感。安乐死是指在尽可能减少痛苦的情况下结束生命的方式。
殷医生：红斑狼疮是可以治疗的慢性疾病，不是绝症。透析技术进步，透析患者也能拥有较好的生活质量。中国目前没有安乐死法律，且不应立法，因为中国发展不均衡，法律一刀切难以实现。
郑和的船：应关注个体对自身生命支配权的尊重，而非是否该死。沙白事件中，她对死亡的坦然引发关注，因为她积极寻求治疗，但最终仍面临无法忍受的痛苦。我们应反思关注给他人带来的压力。
青山：不认同沙白选择安乐死的方式，认为其自私且放纵。直面病痛才是真正的勇敢，而非选择安乐死逃避痛苦。
杨哈哈：沙白事件中，应关注其人际关系问题，而非仅仅关注安乐死的权利。沙白可能存在情商低、人际关系处理不当的问题。
查路亚斯国王：个人有权选择接受或拒绝治疗，只要不伤害他人即可。
李根：'我觉得这事其实不应该有太多的分歧和争议我认为其实再一个为什么就是说我觉得这个当事人他经历了什么经历了这个病痛有多少痛苦然后他在这个他所经历的东西我们是完全不知道的我觉得你没法评判他他有没有说去积极的配合治疗或者说他是不是很轻易的就放弃了生命做这种选择我觉得我们没法去评判没法去 judge 这件事暂时就先说这么多吧我觉得你个人的意思就是说就是作为个人的一个选择我们不应该有太多的去干涉和评价的地方比如说你应该这么做你不应该这么做尤其是针对沙白本人是吧对是成年人他不是未成年人他有权利做出一些选择而且而且我觉得他这个他其实恰恰这种选择是非常尊重生命的我觉得是非常体面的一个选择他没有选择去你比如说去其他方式去结束自己生命我觉得恰恰是很尊重生命的一种行为嗯'
TP：'就这些吧我理解李哥的意思但其实争议也在于此虽然我们可以说不应该去干涉但是毕竟这已经成一个公共话题还有一个有一个问题就是简单说如果你看到有一个人自杀不管他经历了什么因为他选择安乐死实际上也是一个完成一个主动结束生命的这么一个过程可能多少都会有人去拦着包括我相信在座的各位然后我们看到很多社会新闻也是如果看到有人想了结自己生命的时候每个人都可能下意识的会去阻拦对吧这个反应本身并没有太大问题这是一个正常反应大家都不愿意看到一个生命尤其是一个年轻的生命就主动的这么去结束自己而且而且尤其是注意啊就是说就我了解这个沙白这个事情体验出来的就是说他不是一个处于生命非常垂危的这个状态因为大部分安乐死的时候我们看到这个人的状态基本上属于可能就是自己都无法维持自己的生命了只不过呢在这个医学条件那个支撑的这个基础上可能他不能够轻易的结束自己的生命的时候来寻求一个结束生命的这种方式是这样的一个问题所以就也说他主动的是寻求自己生命结束尤其是还在这样一个状态的时候可能多少有些人可能出于比如说惋惜也好或者说觉得说不应该如此也好发出一些感慨也好或者说是有一些自己意见这个可以理解有关这方面的争议还是很正常的一个现象'
DP：'其实我觉得我想往回说一说这个话题你说我觉得现在大家之所以产生争议可能跟这个初始的某些消息的来源的不完整就有关系我们第一次看到这个反正我个人是因为有一篇文章那篇文章是带有一定的怎么讲感情色彩的然后它是在比较赞同这个沙白白这个女性做出这种选择但是她用的方法是比较渲染的也比较甚至有一点就是带有一种正面鼓励或者说正面强调的这种样子我尽量用中性词然后与此相对的就有很多反对的文章就站在完全相反的立场上后来我又看了看他的一些早期视频还有包括他有一些争议的视频都是他自己分享他生活和他分享他自己个人感悟的一些视频我觉得可能在这个年代我没有办法完全接触到这个人包括网上有些人说自己是他身边好友也给的都是一些碎片然后我没有办法真正站在他这个人本身这个立场去看他到底为什么做出这样的决定然后更多的是用感情色彩和一些先入为主的角度去判断他做出这样的背后的动机是什么就是我们都在猜他的动机甚至猜我甚至在小红书上看到有些非常扯的理论说什么这种某些机构做的广告这种都出来了反正就是 DP 说这个啊就是说这个感情色彩其实保护城的社群里面有很多人表达这个看法的时候啊我特别理解一种心态这心态是什么呢就是我们尤其是可以说是国人吧就是我们经常有一种情绪尤其是随着这个近些年很多事件的发生我们有一种情绪是什么呢就是我们发现我们有很多的地方很多的事情是我们无法左右无法选择的这个无法选择还不仅仅是一些客观存在客观的事件有些很主观的本来应该属于我们自己可以选择的地方我们往往也受到了无论说是社会的习俗文化甚至包括从法律层面上从其他的一些层面上我们受到了各种各样的这种限制很多地方我们被动的被选择很多人都说我们有很多的各种各样的证件很多地方来证明我们自己证明什么我的母亲是我的母亲很多事情都是我们都是在被动的情况下被选择了某种结果我们几乎很多我们认为应该属于我们自己的权利是处在一种啊实际上很尴尬的一种状态所以大家有一种情绪我觉得这个情绪就加注到了就是陶白这个事件这个杀白这个事件别陶白白了杀白这个事件啊这个事件上面就是大家用这个事情实际上等于是为自己在表达和伸张某种权利就是我既然那些事情啊很多事情我无法决定那么我怎么样去死这件事情我要由我自己来决定实际上大家是带着有一点这个情绪去表达的这样一个状态所以他才形成了一种什么呢就是针对这种情绪的反制就像刚才 DP 说的反制的一种声音就觉得这种人就是不珍惜生命不尊重父母什么不尊重周围在乎他的人而且呢轻视和炒作自己的这个生命怎么如何如何就带着一种批判的这种角度所以形成了这样的一个对峙我觉得其实背后的原因实际上往往就是说就是伸张这种权利或者支持沙白这个人的这个声音很多人实际上是带着这么一个情绪的这个我也能理解就是我们在太多的时候实际上是没有的选择那么既然如此干脆那么我就选择对吧这是可能不太容易不方便说的一些方式就比较极端的方式那么结束自己生命就是一种最极端的一种表达方式'
Deep Dive
嘉宾们探讨了死亡权是否应被视为一项基本人权，并分析了支持和反对的观点。支持者认为，个体应该有权选择如何结束自己的生命，而反对者则认为死亡权与生命权冲突，可能对社会产生不良影响。
- 死亡权的定义和争议
- 支持和反对死亡权的论点
- 未成年人与死亡权
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