EP.65 Slow Living X 城市中国 - 如何在城市里度过独处时光？

2025/1/20

Slow Brand

AI Deep Dive Transcript

People

毕

毕夏

语

语慈

闫

闫露

Topics

@闫露：我研究城市历史景观与场所依恋，关注城市更新对居民生活的影响，特别是 gentrification 如何改变人们对历史环境的感受和态度。我的研究关注的是城市遗产保护区域所呈现的历史遗产风貌，以及不同时期社会环境、政治政策和经济条件对历史环境的使用和人们态度的影响，特别是关注 gentrification 对老居民和新居民感受的影响。我想要去探究的是这个地方看到老居民与新居民对他们这个地方的历史的城市景观的感受跟态度是什么样子的。 @毕夏：我研究香港人在公共空间独处的原因和公共空间设计，关注人们在公共空间中如何寻找独处，以及不同文化背景下独处空间的差异。我的研究主要集中在香港，因为香港的公共空间比较狭窄，人际距离近，独处更纯粹；而墨尔本空间宽敞，人际距离远，独处更注重礼貌和不打扰他人。在香港，公共空间被强管制，民众会自发利用一些非正式空间，例如花园街休憩处的花坛，但这些空间也可能因为管理而消失。 @语慈：我关注在城市公共空间中寻找独处的需求，以及不同类型的公共空间如何满足人们不同的独处需求。我发现人们在公共空间独处时，既需要个体的独立性，也需要与环境和周围人的互动，这是一种“看见”与“被看见”的平衡。在工作压力大时，我会选择独自在嘈杂环境中吃麦当劳，或选择乘坐公共汽车回家，享受在公共交通工具上的独处时光。 @盈盈：我从节目的角度出发，探讨了公园等公共空间的多种功能，以及人们在公园中独处的情况。我们发现，公园的诞生是出于社交和公共交往的目的，但很多人会一个人来到公园，享受独处时光。毕夏：我研究香港人在公共空间独处的原因及公共空间设计，最初源于对人与椅子和空间关系的兴趣，以及对独处空间设计的缺失的观察。在香港，独处空间的设计面临困境，因为空间有限，人们需要在有限的空间中寻找独处，并且不同文化背景下人们对独处的理解和需求也不同。例如，在香港，人们更习惯于在拥挤的环境中独处，而不需要刻意保持距离；而在墨尔本，人们更注重在独处时不打扰他人。闫露：我研究城市历史景观与场所依恋，关注城市更新对居民生活的影响，特别是 gentrification 如何改变人们对历史环境的感受和态度。在研究中，我发现不同年龄段的人对独处的理解和需求也不同。老年人独处更多是生活常态，而年轻人则更注重主动选择和精神层面的满足。语慈：我关注在城市公共空间中寻找独处的需求，以及不同类型的公共空间如何满足人们不同的独处需求。我发现人们在公共空间独处时，既需要个体的独立性，也需要与环境和周围人的互动，这是一种“看见”与“被看见”的平衡。独处和孤独不是一回事，孤独是一种消极的、被动的感受，而独处是中性的状态，可以是积极的，即积极独处。盈盈：我从节目的角度出发，探讨了公园等公共空间的多种功能，以及人们在公园中独处的情况。我们发现，公园的诞生是出于社交和公共交往的目的，但很多人会一个人来到公园，享受独处时光。在城市中，独处空间的设计需要考虑不同年龄段、不同文化背景的人的需求，以及人们对安全感、参与感和包容性的需求。

Deep Dive

Shownotes Transcript

这两年“City Walk”、“公园二十分钟”引起大家广泛的讨论，让“城市公共空间”这个曾经的学术概念走进了大众视野。去年，我们讨论了公园，我们发现公园的诞生是出于社交和公共交往的目的，鼓励不同人群走进公共空间，但我们也发现其实很多时候我们会一个人来到公园，不是为了社交，而是纯粹的享受在这个公共空间的独处时光。

本期节目我们邀请了两位与“城市中的独处空间”话题紧密相关的城市观察员，聊聊这些独处空间是什么样的？是否有共性和个性？为什么大家需要独处空间？同时，我们也延伸探讨“孤独”与“独处”的话题，以及当下独处空间的困境。请听本期节目。

本期节目由 Slow Brand 和《城市中国》杂志合作推出。

《城市中国》是一本创刊于2005年的城市杂志。主要是针对各类城市问题进行剖析，通过深度的学术分析和生动的表述，得到了国内外读者的认可和喜爱，目前已出版90余期的季刊。另外，城市八部是一个由《城市中国》筹建的，相对开放的、跨学科的全球性合作研究网络，致力于对城市、环境等问题进行跟踪报道。

|嘉宾介绍|

闫露：澳大利亚皇家墨尔本理工大学，建筑与设计三年级博士生；《城市中国》特约观察员。研究方向：城市历史景观与场所依恋。

毕夏：香港理工大学，设计社会学四年级博士生。研究方向：积极独处和公共空间设计。

|时间轴|

01:23 嘉宾介绍：与其研究方向
06:43 为什么想独处？去哪独处？
15:01 城市中独处空间的个性与共性
22:00 独处空间中秩序感：“看见”与“被看见”
25:32 主体性问题：主动选择与被动接受
34:23 “孤独”与“独处”是一回事吗？
39:49 独处空间的设计困境
61:22 我们需要什么样的独处空间？
65:58 “不愿公开”的独处空间

|名词解释|

Eyes on the Street: Jane Jacobs 在《_Death and Life of Great American Cities》_一书中用这个词形容那些有意识或无意识地使用公共空间或在家中观察公共空间的人，从而产生自然的监视。

Interiors and Interiority: 概念出自 Richard Sennett 在哈佛大学设计研究生学院，题为“Interiors and Interiority”的讲座。

Midding: 原意为住宅附近的垃圾堆，现用于描述靠近热闹但又不完全参与进其中的宁静的快乐。

敌意建筑( Hostile Architecture, Defensive Architecture): 是一种城市设计策略，通常针对那些比其他人更多地使用或依赖公共空间的人，例如年轻人、穷人和无家可归者。形容利用建筑环境元素，有目的地引导行为，通过限制他们可以参与的身体行为而做出的“不友好”设计。

第三空间( Third Place): 在社会学中，第三场所指的是与家庭（“第一场所”）和工作场所（“第二场所”）这两个常见社会环境不同的社会环境。第三场所包括教堂、咖啡馆、酒吧、俱乐部、图书馆、健身房、书店、门廊、公园、剧院等。

麦废人、麦难民：是指一些无法负担房屋租金而被迫寄居于一些24小时营业快餐店内的人士。“麦”是指麦当劳，这些人经常于24小时营业的麦当劳餐厅内寄居。香港受访者因为喜欢去麦当劳消磨时间，戏称自己为麦废人。

|本期亮点|