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为什么说贾母一定不会抛弃林黛玉《红楼梦》人物品评

2025/1/27
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历史剥壳|张志浩播客

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专注于电动车和能源领域的播客主持人和内容创作者。
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我深入探讨了《红楼梦》中贾母的审美观,认为她是剧中最高明的审美大师,她的审美不仅体现在对物质的追求上,更在于她对极简主义和整体和谐的追求,以及对人物和场景的整体把握和独特的艺术创造力。 贾母的审美并非一成不变,而是随着时代变迁而发展。她年轻时经历了戏曲文化的鼎盛时期,对戏曲艺术有着深刻的理解和独特的品味。然而,随着时代的变迁和政治环境的变化,戏曲文化受到限制,贾母的审美体验也随之改变。 贾母的审美能力与其对人情世故的理解是相互关联的,她能够透过现象看本质,洞察人物的内心世界,并以此来评价人物的优劣。她欣赏秦文,是因为她感受到了秦文身上散发出的真挚和力量;她欣赏薛宝琴,是因为她看到了薛宝琴身上所体现出的整体和谐之美。 关于贾母是否抛弃林黛玉的问题,我认为贾母对林黛玉的爱护和疼爱是深沉而持久的。她只是在权衡各种因素,谨慎处理黛玉的婚事,这并非出于对黛玉的抛弃,而是出于对黛玉命运的深切关怀。 贾母的审美观不仅体现在对艺术的欣赏和创造上,也体现在她对人性的理解和对人生的感悟上。她对贾府的衰败有敏锐的感知,她努力维护家族和后代的利益,并从刘姥姥身上感受到了质朴的美,这体现了她深邃的人生智慧和悲悯情怀。

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Chapters
本章探讨《红楼梦》中谁最懂审美,并以贾母为例,从听戏、园林设计、房屋装饰等方面,展现其独特的审美品味和对美的创造力,并介绍了清代戏曲文化中的性别扮演以及相关的历史背景。
  • 贾母的审美体现在听戏时的要求、园林设计、房屋装饰等方面
  • 清代戏曲文化中男性扮演女性角色的现象
  • 清初戏曲界的禁令与女性角色表演的限制

Shownotes Transcript

问大家一个问题大家觉得在《红楼梦》当中谁是最懂得审美的人呢这个问题答案可能不太一样有人会觉得宝玉啊宝玉不错会懂得对美的欣赏还有人觉得湘芸啊真名是自风流也很厉害的

当然像林黛玉啊,薛宝钗啊,探春啊,那都是艺术家,但我相信谁也绕不开这一位资深的文艺女青年吧,就是贾母。我经常想啊,大观园在我们看来简直是一个人间仙境,美得已经不太真实的乌托邦,但可能在贾母眼中也就那样吧,是吧,就这么回事儿。

什么叫审美啊我经常想审美它是不是就是一种关系一种我们跟物品我们跟环境我们跟人的关系在整部《红楼梦》当中我们看到作者经常用情感的

充沛的来写贾母在处理各种关系当中体现出的美的力量惊鸿一瞥就是经常我们毫无防备贾母就突然神龙见首不见尾的给我们展示她那往昔岁月当中那么一点点的那个审美的痕迹让你感受到什么叫做美的力量你比如说都是听戏那个时候大家都爱听戏贾连也听戏对吧

贾真也听戏贾宝玉他们还跑出去听戏但你看贾母听戏跟他们一样贾母让方官唱寻梦她不光是欣赏方官唱的好她还有她的审美品味她说只用情和管消不要用生敌她让魁关唱一出惠明下书她就叮嘱魁关你不要磨脸不要搞那些俗套

清唱显得肃静高雅《红楼梦》当中的这十二灵就是这个小戏子的班子它属于家班就是给这一家人演的但是大家注意到没有今天我们看这个京剧包括好多戏曲演出你会发现有的剧种它就是提唱男弹包括旧社会的时候也是那个样子就是男性演女性就整个这个舞台上没有女性

但是有些剧种呢它就不同它是即便有男性要用女性去出演这个就是一段历史啊其实在清代初年的时候啊刚刚入关的满人特别喜欢明代的那个戏曲就被惊了你知道吗这个其实也很好理解啊从来没有见过这么好看的东西你想象一下啊当时的很多满人就齐人吧自苦寒漠北而来

你要知道当时的那个东北啊它不是现在的东北哇现在的东北那文化产业绝对杠杠的是吧当时不是当时那个大东北的不光是生存环境恶劣到处都是打打杀杀他们一来到关内哇就这种悠扬的平和的啊闲情逸致的生活啊太爽了太舒服了啊人还能这么活着

世界上还有这么美的东西完了就直接被俘虏了被拿下了所以当时很多奇人贵族就带头在家里面组织各种的戏班注意啊这个时候的戏班基本上都是女性有男性但大部分都是女性满人刚刚入关的时候他

他担心自己是侥幸明末众所周知就是又是灾变又是文艺又是农民起义是吧所以当时的满清贵族自己也觉得自己可能趁虚而入了所以他就特别害怕被汉文化俘虏所以当时就颁布了各种各样的就严禁八旗士兵去看戏曲就不让看后来在顺治朝的时候还专门说不允许女性去演出

清初的时候就不让女孩子演因为她们太美了

演的太好了但是这个东西屡禁不止尤其是在苏州一带昆曲大家都知道是苏州一带比较成熟的一个戏曲形式家班女乐一般都是 12 个人历史上也确实是这个样子因为咱们都知道这是一个文学常识就是男戏到明代的时候他成熟了怎么就算成熟呢就是他的角色一共就是 12 个人

就是一个脸本的大戏一般一个完整的戏曲其中的所有角色一共是 12 个人所以就有 12 个女灵 12 个女孩不管这个角色是男女老少极少数有男童

如果有男童那就是 12 个男童古代很少有就是男女双方在台上演戏的因为这个太有商风化了所以要么就全是女的极个别就全是男的而这些演出的曲目啊大部分也是比较腐化多多的那种曲目

就是演一些情爱的曲目居多所以说我们可以想象一下就是贾母在她小时候在她年轻的时候应该是经历过这个戏班或者加班文化最鼎盛的时期因为那个时候我们知道贾府后来慢慢衰落了她就没有能力再有这样的加班了是这一次有了大官员有了省卿才有了这个戏班的机会

而且在这个地方有一个雍正朝时期的法律大家记不记得后来加班就《红楼梦》当中的十二灵官就解散了不让他们再演戏了就分配到各个房里面做丫鬟了这件事情上历史上是有一个史实的这话说来就长了是当时年庚尧的儿子

当时他在做陕西的一个监察御史吧他就跟皇上说他说你知道吗皇上那个山陕一带就是山西陕西一带的这些唱歌的乐户就是这些灵人他们原来啊是当年燕王扫北就是明初的时候啊朱棣叛乱有一些忠于朱元璋的人忠于建文帝的人他们认为燕王

所以他们就沦为了贱民

古代有良人和贱人之分这个贱人他跟印度那个不一样印度是种姓什么的我们古代的贱民很多时候并不是因为从事的职业贱而贱正好反过来了是因为他犯了一些政治错误或者说他是政治上犯了错误人的家属然后才去从事那些比较低贱的工作

这是一个因果导致的问题所以中国古代尤其是明清时候的很多剑棋其实都是政治犯跟政治有极大的关系或者被政治所牵连的人

就当时那个燕王扫北的时候有很多忠于建文帝的忠臣之后就被沦为了建民所以在当地他们就挺可怜的就请求说雍正皇帝能不能赦免他雍正皇帝觉得这个建议特别好所以后来就下令了山西等省有越户就是把山西陕西一部分的越户就解放了乾隆朝的时候呢就把这个命令继续推广了一下子

不能再把他们豢养在家里面当个猫儿狗儿一样了

要让他们成为自由人大家知道古代的这个政令并不能说百分之百的全部马上嘎嘣一下就全部执行了但是你像有一些敏感的家庭比如说明清时候的外戚家庭比如说你们家有女儿在宫里当娘娘那你必须得小心谨慎

你稍微做错一点

就会有严官弹劾你说你要干嘛你是不是邪宠乱正还有那些累世的公卿比如曾经你们家封过公的这个公爵呀或者什么的你们的后人你也得小心谨慎你稍微做不好就是你要干嘛你是不是居公自恃这个贾府呢就两头都沾他既是勋贵集团也是外戚所以这样的家庭呢你就是如履薄冰你稍微做不好就会有严官弹劾你

所以这个政令一下他们就马上实行了当然了我说这些啊书上都没有明确的写

在历史上呢曹雪芹家里面确实有一个戏班也是在雍正二年之后就被解散了所以有很多研究学者认为曹雪芹是不会无缘无故的这么写的在清代历史上雍正是第一个除祸见名的帝王这不像是编出来的情节这可能就是经历过所以你看 58 回以后他们再想看戏就没办法在家里看戏了

必须得出城看戏城内不让有戏班演戏了不让搭台了当然了从很多角度怎么去评判这个政策呢咱们今天先搁一边雍正皇帝的很多政策也不是大家想象的

那么轻而易举但其实我们听到这里大概我们能理解就贾母生活在一个她的那个意义上的礼崩乐坏的时代当然这个是打引号的我们那个年代听的都是谁谁谁舞台上唱的都是什么什么样现在已经没有这个东西了我想恢复一下国家有政策就不让搞了这是一个大环境所以《红楼梦》厉害就厉害在哪

它不是写某一个人水平高水平低善恶或者有没有审美它是写整个环境从一个家族到一个社会艺术这个层面咱们说戏曲这个层面它就在衰落所以贾阿木只能是一往昔

然后在她生命的末年当中偶尔给我们读者透露那么一下下然后让我们想象她年轻的时候是听多么风雅的戏曲和演出还有房子的装潢这个咱们都知道啊有个名场面就是贾母去看各个小姐房子的装潢肖香馆很厉害了是吧肖香馆啊

但他一去了就看到那个纱窗旧了然后他就说这个院子里面没有桃杏竹子又绿看到了吗开始配色了啊跟这个绿纱窗就不般配明儿把这个纱窗换了然后凤姐开始露怯凤姐之前还跟人家刘姥姥显摆呢说自己多么见过世面在这就露怯了她说之前看见过好些银红蝉翼纱贾母说呸人人都说你没有不经过不见过的

连这个沙还认不得呢那怎么叫禅意沙呀那个叫软烟罗不是银红色它有四种颜色一样是雨过天青色一样是秋香色一样是松绿色一样是银红色你只看到其中的一种颜色但是大家可以想象一下

就是那些雨过天青色秋香色和绿松色凤姐已经看不到了那种做了帐子糊了窗纸远远看着像烟雾一样的软烟罗凤姐已经看不到了凤姐看到了那种银红的它叫做霞影纱这哪是说软烟罗啊这哪是说

这哪是说侠隐杀啊这就是在说那个远远的看着如烟雾一样的旧时代现在我们今天那么多人什么重现大观园啊什么想象大观园的面貌啊画大观园啊你就是画得再逼真你也画不出贾母年轻的时候她在那个鼎盛的史家那个鼎盛的贾家看到的是什么样的装潢有人说那不就是有钱吗有钱谁不会啊嗯

no no no 不是有钱你看啊有一个不喜欢摆东西的喜欢肃静的是吧横无怨学动一般各色玩气皆无加木什么意思就是你想搞极简主义啊你都不会搞各位极简主义也不是说

什么都没有叫极简主义咱们都知道就极简风的房子是最费钱的极简风格特别考验审美各位我这插一句比如说我们吃谷就买那个谷子有时候我经常去店里面买东西会碰到很多学生有时候还有小学生我不是说我贬低小学生以老卖老不是我真的有时候觉得不管你是吃谷还是抽卡现在好多的小学生

他就单一的追求那个什么隐藏款啊那个什么限量款啊包括什么闪卡呀炫光啊什么雷射呀

俗俗了真的你知道那种原画风的骨子你包括我们之前买的那种特别素色的极简的那种东西特别好看反正我现在吃骨就是这样我不是说你跟我讲这个是限定的它价值就高你这个是什么隐藏款我就去追求那不是我有我的审美标准它哪怕是一个普通的它做的好它就是好

你包括装修房子也是吗这是需要大师设计的宝钗你想用极简风来我教你怎么弄看好了来鸳鸯你把那个石头盆井和那架沙桌瓶还有墨烟洞石顶你把这三样摆上就够了不要摆什么土定品就这三样石头盆井沙桌瓶墨烟洞石顶然后再把水墨字画白灵杖子拿来

你看拿来这些东西不改变你的风格而且让你这个风格显得更突出了什么叫精致生活什么叫审美生活老太太有一句名言啊她说嘲笑说很多贾府的这些下人们啊一个富贵心两只体面眼我以前读这句话的时候啊我总是从人情世故的方向去解读这个没有错但是大家有没有发现啊

你越来越会体会到有时候人情事物和一个人的审美能力是相关的就是你身边有没有这样的朋友

他非常懂人情世故的同时也拥有极强的审美能力这个不矛盾不是说未经世事的人他才有审美说那个更纯粹 No No No 未经世事老天真那个老天真不值钱就是没见过世面一个饱经风霜老谋深算的人也爱看安徒生这个人全了绝了

所以有人说啊贾母不懂诗文她呢写诗啊没有林丹玉她们好所以说她不是一个艺术家她不能创造美她只能审美错她对于屋子这个装饰是不是对美的创造

今天这一期节目的灵感啊其实是来自于我之前我参加了欧莱雅的一个美之道的论坛活动在这个论坛上啊这个陈鲁豫老师就问我们每一个嘉宾啊一个问题他就说你认为这个审美它是先天的还是后天的然后每个人是不是都可以做一个艺术家反正我是认为啊

你要是人人都成为艺术家那个难艺术家是确实是需要有勇气的人而且他是创造一些审美风格的人不容易但是每个人真都可以成为一个美的创作者因为大家知道我是学文博出身比较关注这个文物与博物馆方向的一些大事件去年有个大事件大家可能都知道就是欧莱雅和卢浮宫他签订了一个至美三年的合作计划其中有一个卢浮宫史无前例的导览项目

就是精选了 108 件馆藏卢浮宫馆藏通过专属的展签带观众领略一万年来的艺术与历史然后这件事情呢不光是在卢浮宫就是 2025 年大家马上就会看到啊就欧莱雅跟中国国家博物馆他会把这个美之道的文化项目啊继续给延伸下去然后当时我们就参加了一个论坛嘛

我记忆深刻的还有一位嘉宾的发言就是有一位脱口秀演员也是个编剧叫鸟鸟他在回答审美是先天的还是后天的时候有一个观点特别启发我他说每个人和大多数人身上所共有的审美点这个是先天的但是我们身上不止这些

还有很多跟社会认同不一样的审美点这个是后天习得的而且它会随着社会的发展而改变我就想到在《红楼梦》当中这个审美点确实改变了在一个很好的社会当中或者在向上走的社会当中这个审美点是越来越多的我们说审美的多元它也不是一下就有的它是发展的

就经过很长时间之后才能呈现出美的多元但是如果一个社会一直往下行走的话它那个审美的止去会越来越收紧越来越少后来这个审美就会越来越流失像《大观园》当中就有这个问题你比如说贾母她审美她不光是体现在对一个事情对一个艺术作品上

他还是在看人上怡红院现在大红大紫的习人在贾母眼中那就是没有嘴的葫芦他就入不了贾母的发言而秦文呢却入不了王夫人的发言大家可以感觉到啊就王夫人处理掉秦文很多人都很支持就当时的大官员已经容不下秦文这种美了就你说一千道一万说他性格不好呀说他什么你说他语言锋利呀说那都是一个借口

就是你体会不到他的美你感受不到这个美对你的吸引这种吸引他不是经过大脑的他是经过心的就是你感受不到他了所以你就能找出一万个理由来觉得他这个不好那个不好对吧反过来也是这样你如果能被他这个美所感染所吸引我们经常说一个人望一个人这其实不是一个很封建的说法它是有一定道理的就是

就是这个人怎么能忘你呢就是这个人他在你身边你就看着他你这个人就向上就善良就有力量就我今天话说到什么元气满满他给你带来的都是正能量的东西你就不会每天盯着他有什么问题人无完人各位我们身边没有圣人我们身边都是正常人没有人身上没有缺点

你说秦文如果咱们就特别俗的量化一下他的优点缺点的话那他那些缺点啊就小的就可以忽略不计秦文身上的优点太多了就是我今天这期跑题了再跑一个小时我也说不完就是这个贾府王了能让贾宝玉吃饱饭的一定是秦文不是习人就王夫人什么游士什么他都不喜欢他就喜欢贾府的谁呢喜欢凤姐那凤姐有没有缺点凤姐缺点肯定也是有的呀你是知道我的

包括行秀燕李文李起还有薛宝琴你看贾母是怎么发现薛宝琴的美的

卤雪眼连时下雪了有人喜欢看雪有人喜欢看红莓你看只有贾母她懂得欣赏整体艺术人家会发现那个画面她远远看着宝琴穿着红衣服站在山坡上身后一个丫鬟抱着一瓶红莓她怎么夸呢她说比那个求十周画的双面图还好就是老太太处处有一个能够塑造美的眼睛

你看我用的是塑造我用的不是发现就是你为什么选择在这个地方做赞叹审美我认为它也是一种创作工作就是你在组合意象调动自己的知识和文化积淀你在做欣赏的工作这就是美的创造就是为什么同样的画面你就可以感受到它的美别人感受不到因为你有所创造贾姆就有这个能力即便他已经人到暮年了他依然有这个能力但在《红楼梦》当中很多正值壮年的人

就没有这个能力了最后我来说说贾母对于黛玉的这个看法我自始自终啊我没有那么一刻就怀疑过说贾母不想让黛玉跟宝玉在一起我从来没有怀疑过

就即便有很多洪学家做研究说贾母她其实就是看上薛宝钗了觉得薛宝钗特别好后来慢慢慢慢她觉得林黛玉身体不好了所以她就抛弃林黛玉了我一个字都没有办法接受因为贾母这么厉害的审美她背后是什么我们今天说了一堆她让方官唱歌呀她看到薛宝钗的美呀她对于情文的喜欢是看到了一个一个活生生的人她看到的东西不是死物

是一段有情感的时光和人度过的日子是那份真诚你看那个道观的小道士家母都很怜惜他对于这些小丫鬟家母也很爱护他们怎么可能对自己的亲外孙女就可以抛弃不可能的说什么林黛玉身体不好她就喜欢她的孙子所以她的孙子一定要找一个身体好的扯什么蛋呢都是

但是我认为贾母也正是因为她对于林黛玉的极大的疼爱所以她虽然没有一刻犹豫过两个育儿的婚姻但她一直下不了决心因为说到底嫁给贾宝玉做贾府的二奶奶不是什么轻松事不是什么容易的东西要对付多少富贵心势力眼

要说审美贾母最懂审美要说悲悯贾母也是《红楼梦》当中看待女儿们最有悲悯的老奶奶

他早就说了不是冤家不拒头但是他知道他自己活不了太长了就像贾府那一段美丽的日子也慢慢会退去我如果不把一切都安排好如果我不让每个人都心服口服我就强行让你们俩结了婚也不一定会太太平平我们今天讲贾母吃过见过贾母有那样的审美情操所以她对于贾府的败落体会是最敏感的

他能从各个方面知道这个贾府快不行了大家想想是不是这样啊就是其实越年轻的人越还体会不到但贾母早就体会到了所以他想做更多的善后他想给大家都底他在努力的想保住贾府这些娃娃们最后的生活那就是《红楼梦》伟大之处啊贾母这么多努力啊这么多筹谋啊

但他最有用的还是那一次跟刘姥姥的审美活动他也感受到了这个非常质朴的老妇人身上的美他也能够感受到这一份生机勃勃的力量给自己带来的审美愉悦他一句老性讲拉近了他跟刘姥姥之间的关系后来真正能够解救贾福子弟的还真是这一位具有人间质朴美的刘姥姥

关于美的话题红楼梦聊不尽漏是空堂当年护满床摔草枯杨曾为歌舞场蛛丝儿结满凋凉绿纱精又糊在棚窗上什么是永恒呢什么也不是永恒但感受美的那一瞬让一切都变得些许有些值得好我是张之后这期我们就聊到这里下一期我们再见

夏天的午后朗朗的干威我那首歌好像这样长离开小时候有了自己的生活新鲜的歌新鲜的念头任情和冲动无法控制的时候我忘记还有这样提提

我爱上让我奋不顾身的一个人我以为这就是我所追求的世界然而横冲直撞被误解被骗是否成人的世界背后终有残缺我走在每天必须面对的分岔路

我怀念过去单纯美好的小幸福爱总是让人哭让人觉得不满足天空很大却看不清楚好孤独