昨天是2022年的清明节,同时也是浦西新一轮封控的最后一天,吉林静态管理的第28天,是被疫情影响的第三个春天,以及战争持续的第三个月。打开社交网络,死亡的讯息以各种形式争夺着生者的注意,或是以没有情感倾向的冰冷的数字,或是以遗属悲恸但克制的文字,或是以从战区传回的触目惊心的图片和视频,又或是以彻底的静默和空白,以虚假的消息,指鹿为马的辩白,以及对历史无情的遗忘和无耻的改写。正如生者的世界从不曾实现平等,死亡也从来有轻有重;就像生者的世界经常以假乱真,死亡也总是任人打扮。 这期节目,我们想暂时离开纷乱的生者的世界,去看看死后的世界是什么样。我们从墓地聊到讣告,从记忆聊到灵魂,从看得见摸得着的遗骸、遗物、长眠之地,聊到虚无缥缈的声名、著作、精神遗产。我们发现,正如墓葬的结构往往是现实世界的映射和反转,我们对死后世界的想象,也总是反映着世俗的欲望和生者的需求。生者试图以各种各样的方式与死者保持联系,这种联系既是物理上的,也是心理上的,现代城市里的墓园让生者得以与死者共居,声音和影像记录通过技术手段“保存”了死者的生活碎片。 正如俄罗斯作家玛丽亚·斯捷潘诺娃所说,曾经我们把铭记的任务上交给唯一的神,而今天,记忆成为了一种民主实践。作为历史的幸存者,唯有好好活着、认真记住、尽力书写,既是为了抵御终将到来的自身的死亡,也是为了对已经逝去的人的承诺——永不忘记。 友情提示:在这个稍显沉重的按语之后,你将听到一期没那么严肃的节目。虽然小盒是我们所有人永远的家,但我们还是要努力活着,outlive them all!也希望大家能和我们一起,流泪生活,但笑谈死亡。 【本期主播】 傅适野,媒体人,新浪微博@ssshye 张之琪,媒体人,新浪微博@CyberZhiqi 冷建国,媒体人 [05:10]从前屋后墓到公墓:四种墓地的时空交叠 [13:15]名人墓碑寻访记和对死者的目光不平等分布 [21:13]西方墓地演变史也是生者和死者逐渐分离的历史 [26:20]瓦尔特·本雅明之墓:死后的“无名者” [37:04]神圣世界与世俗世界中的死亡与救赎、遗物与记忆 [41:10]精神遗产VS物质遗产 [44:30]多元的遗体处理方式:除了火葬土葬我们还有什么选择 [47:30]罗浮净土主题墓园一览 [52:20]巫鸿老师有关东亚墓葬艺术的研究 [58:30]墓葬里面的时间性、空间性和物质性 [1:08:30]《麦瑟尔夫人》中和讣告有关的故事 [1:15:20]反越战纪念碑和夏威夷太平洋战争墓园:如何纪念在战争中逝去生命的具体的人 [1:22:35]当亲人突然离世,生者的记忆何所系 [1:32:10]如何对抗遗忘、对抗死亡 【本期节目提到的书籍和文章】 《记忆记忆》玛丽亚·斯捷潘诺娃 著 《奉献》帕蒂·史密斯 著 《镰刀与城市》安克强 著 《残碑何在:巫鸿美术史文集卷五》巫鸿 著 《雕刻大地:林缨和她的艺术世界》林缨 著 《好好告别:关于死亡你不敢知道却应该知道的一切》凯特琳·道蒂 著 《巨浪下的小学》理查德·劳埃德·帕里 著 《难民》阮清越 著 《忠贞之夜》露易丝·格丽克 著 Walter Benjamin's Grave, by Michael Taussig White Album, by Joan Didion Negotiating with the Dead: A Writer on Writing, by Margret Atwood 《马航家属对东航家属说:不要走我们走的路》(https://mp.weixin.qq.com/s/V6CHN6_EngsfoTEi4m3S9g) 【本期节目题图】 Farber Gravestone Collection, by Daniel Farber and Jessie Lie Farber 【本期节目使用的音乐】 片头:“Andata” by 坂本龙一 from Playing the Piano 片尾:“Merry Christmas Mr. Lawrence” by 坂本龙一 【关于随机波动】 感谢大家收听,你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们,也可以关注官网www.stovol.club ,还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目,别忘了在苹果播客给我们五星好评,也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式:[email protected]。