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平成年代的日本年轻人,去哪里寻找幸福感 | 大卫翁×付宇

2024/11/4
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轻刀快马

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People
付宇
大卫翁
通过《起朱楼宴宾客》播客,深入分析经济和市场趋势,提供商业洞察和投资建议。
Topics
付宇:日本年轻人并没有盲目跟风投资股市,他们更关注资产负债表修复和当下生活,对资本市场持谨慎态度,这与中国年轻人的投资观存在差异。 家庭理财方面,付宇表示自己和家人更注重修复资产负债表,提前还贷,而非积极投资,这是一种稳健的理财策略。 对于幸福感的来源,付宇认为,微小的确定性幸福,例如与朋友相聚、参加兴趣爱好活动等,能够帮助年轻人从弥漫的悲观情绪中短暂逃离。 付宇还指出,社会信任度下降,导致年轻人对社会整体缺乏归属感,加剧了焦虑和无力感。 付宇认为,过度标签化和信息碎片化导致人们失去共情能力,加剧内耗,难以获得幸福感。 付宇认为,拥有共情能力,能够帮助人们更好地理解他人,减少内耗,建立良好的人际关系,从而提升幸福感。 付宇认为,当代年轻人对时间的思考方式与以往不同,他们更倾向于战略转移,而非战术优化,这体现在他们对职业发展和生活规划的选择上。 大卫翁:日本年轻人对投资理财的观念与中国年轻人不同,他们经历了长期低通胀时代,对钱贬值缺乏概念,更注重储蓄而非投资。 日本社会对资本市场的信心修复是一个漫长的过程,受制于30年低通胀的路径依赖,年轻人对资本市场缺乏信心。 大卫翁认为,日本年轻一代的幸福感来源并非宏大叙事或远大前程,而是微小的确定性幸福,例如与朋友相聚、参加兴趣爱好活动等。 大卫翁指出,日本人的“耻文化”和“匠人精神”是影响他们幸福感的重要因素。“耻文化”导致他们缺乏松弛感,“匠人精神”则让他们在专注于某件事时获得成就感和满足感。 大卫翁认为,中国年轻人越来越像日本人,他们也开始注重个人内心的平静和满足感,这与日本年轻人的幸福观存在共通之处。 大卫翁认为,在信息爆炸时代,人们应更立体地看待事物,避免被单一信息误导。 大卫翁以日剧《0.5的男人》和电影《完美的日子》为例,阐述了当代年轻人“战略转移”的生活方式,即放弃对宏大目标的追求,专注于当下生活,追求内心的平静和安宁。 大卫翁认为,追求人生意义和价值并非人生的唯一目标,享受当下,关注自身快乐,也是一种可取的生活方式。

Deep Dive

Chapters

Shownotes Transcript

本期是与「起朱楼宴宾客」)主播大卫翁的串台节目。

前两天有听友转了一张图,推荐几个喜欢的播客,「轻刀快马」忝列其中,然后给我标记了一个「在日主播」。这个真没有,我只是特别关注平成年代的日本年轻人而已,大卫翁才是真正的「在日主播」。

这一次借着大老师回国的机会,我们录了这一期串台节目。在讨论大纲的时候,我一口气发了十几条消息(可能把大老师吓着了)说我特别想聊一聊「幸福感」这个话题,然后我们一拍即合。

我原本以为,大老师会畅聊在日本泡沫经济破灭之后的二三十年里,哪些资产是值得投资的,哪些行业会在第四消费时代焕发生机(原谅我的刻板印象),结果在我们聊天的三个小时里,大老师几乎没怎么提投资的事情,反而在聊一些看起来似乎“虚无缥缈”的东西,比如共情、比如专注、比如热爱。

所以,这一期节目大概率不会试图教你「找回幸福感的5个小妙招」,也无法告诉你「下行周期的投资致胜策略」,但这大概率会是一期足够坦诚,也足够真挚的节目。

除开一开头因为线下面基大卫翁过于激动而有点结巴和破音,我可以负责任地说,这是我最近录制状态最好的一期节目。不由得想要再说一句,播客真好啊!

P.S.感谢大老师的后期制作(时间轴也是大老师写的),片尾是《0.5的男人》OST,中间插了两段《完美的日子》OST,大老师有心了!

【时间轴】

00:00 两个主播的商业互吹时间。

04:49 付宇给大卫翁的第一个问题:日本的年轻人真的开始跑步进入股市了吗?他们都是怎么考虑投资理财这件事情的?

16:06 大卫翁给付宇的第一个问题:作为一个90后的年轻学者,你家里是怎么做投资理财的?

22:09 没有信心的时候,我们才会去谈论信心问题。就像只有腰痛的时候,我们才会意识到腰的存在。那么,日本人现在开始有信心了吗?

28:57 付宇给大卫翁的第二个问题:在国外生活之后,回头看国内发生的事情、思潮的起伏会有一些不同的感受吗?

38:32 大卫翁给付宇的第二个问题:现在的年轻人究竟如何看待幸福感这件事?

46:07 进入正题:就业冰河期的日本年轻人们,都是去哪里寻找他们的幸福感的?

47:25 回答这个问题,我们需要先要理解日本人的一些底层逻辑:耻文化和匠人精神。

57:58 中国人在日本的昆虫社会和西方的动物社会之间,可能更接近后者。

62:05 假说一:社会联系和归属感对幸福感的重要性。日本人过去一段时间正从公司饮酒会式的联系向兴趣爱好社团式的联系变迁。

76:47 假说二:教育时期接受到的信息和走出社会后发现的断层造成了巨大的无力感,从而对幸福感造成影响。日本的“宽松世代”在教育阶段就不再有出人头地、努力向上的输入,因此在走入社会后也就不会有太多落差造成的无力感。

83:09 假说三:对人和事的过度标签化让世界变得非黑即白,让人失去共情力和同理心,让人容易陷入内耗,从而更难找到幸福感。

89:01 如何获得幸福感的暴论一:拥有可以为自己所用的共情力。

100:41 如何获得幸福感的暴论二:找到自己真正热爱的事情。

105:44 日剧《0.5的男人》里的隐蔽青年,电影《刺猬》里的精神病人,线下活动担忧的妈妈口中的不高兴的大学生,他们是否都在做一种战略转移?是否可以允许现在的年轻人对于时间的思考与以前不同?

115:29 电影《完美的日子》里那个曾经有过很多故事,但现在每一天都在很开心的扫厕所的大叔,就是当下日本的象征——经济腾飞的时候做一个有志青年,而浮华褪去后就专注于真实的生活。

133:10 如果寻找价值和意义会让你觉得幸福,那就去寻找,但如果这些事情让你烦恼,那不关心价值、不关心意义,只关心此时的快乐、此刻的晚霞也是应该被允许的。

135:05 美丽新世界里描绘的那种幸福,或许是我们最好的归宿?

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